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第04部卷三百七十九 (第3/5页)
论语》、《孝经》,各问十得八,兼读所问文注义疏,必令通熟者为一通。又于本经问时务策三道,通二为及第。其中有孝行闻于乡闾者,举解具言于习业之下。省试之⽇,观其所实,义少两道,亦请兼收。其天下乡贡亦如之,习业试考,并以明经为名,得第者授官之资,与进士同。若此,则教义⽇深而礼让兴,礼让兴则強不犯弱,众不暴寡,此由太学中来者也。 李抱⽟ 抱⽟,本安兴贵曾孙,世居河西,始名重璋。乾元初,李光弼引为裨校。天宝末,元宗以战河西有功,改今名。至德二载,上言聇与逆臣共宗,诏赐姓李,徙居京兆。进右羽林大将军,摄御史中丞、陈郑颍亳节度使。佐李光弼破史思明,功第一,封栾城县公。代宗立,以功授兵部尚书、武威郡王。恳辞王爵,徙凉国公,进司徒。广德中以尚书左仆射同中书门下平章事、河西陇右副元帅,大历中加山南西道副元帅兼节度使。十二年卒,赠太保,谥昭武。 让副元帅及山南节度使表 臣志诚有涯,寄任过分,尝惧覆败,自贻谴责。且授其旄节,?彼蕃戎,所掌之兵,须自训练,如臂使指,若网在纲,则人有固心,前无︹敌。今以臣守在西鄙,兼统汉中,抚循实难,威令不及。况自陇坻达于扶文,绵亘边陲,二千馀里,虽山⾕险阻,⾜为藩蔽,其中贼路不一,皆要防虞。加之夷狄无厌,凭陵滋甚,去年既侵右地,复扰西山。倘至前秋,两道俱下,臣若固其?陇,则不救梁岷,若进兵扶文,恐患逼关辅首尾不应,进退无从。伏惟陛下居安虑危,图难于易。其前件使及梁州刺史,伏请别择能者,悉以委之。令牙西备陇关,竭其诚节。家国大计,敢不上陈。 钱起 起,吴兴人。天宝十年进士,释褐秘书省校书郞。大历中官司勋员外郞司封郞中,终考功郞中。 千秋节勤政楼下观舞马赋(以态有馀妍貌无停趣为韵) 惟大唐之握乾符,声谐六律,化广三无;能使乘⻩服皂,龙马负图。必将登⾼率舞,岂独载驰载驱?岁八月也,一圣之生,千秋之首;举天庆丹陵之会,率土献南山之寿。上乃御层轩,临九有;张葛天氏之乐,醉陶唐氏之酒;感百兽之来仪,即八骏之孔⾩。是于陈金石,俨簪裾;广场天近,彩仗晴初。有?有?,有ほ有鱼;云聚⽇下,花明露馀。帝曰司仆,舞我骐?;以可敷张皇乐,以可启迪欢趣。须臾,金鼓奏,⽟管传。忽兮龙踞,愕尔鸿翻;顿缨而电落朱鬣,骧首而星流⽩颠。动容合雅,度曲遗妍;尽庶能于意外,期一顾于君前。噴⽟生风,呈奇态变。虽燕王市骏骨,贰师驰绝塞;岂比夫舞皇衢,娱圣代,表吾君之善贷?向使耳长坂,翘⾜远?;天骥之才莫用,盐车之役不停。安得播天乐,辉皇灵;服御惟允,箫韶是听?则知绝群称德,殊艺逸貌;⾜之舞之,莫匪圣人之教,则陈力者愿驱策而是效。 朝元阁赋(以⾼抗山顶升览清远为韵) 上将恢帝宇,壮神皋。断景山之松,用而有节;感子来之众,役不告劳。成仙阁之宏敞,配紫极之崇⾼。先是徵规模,宏大壮;经始圣迹,责成梓匠。当桂户而八⽔悠远,植⽟阶而千岩相抗;升阳乌于⾚霄之表,栖⽟兔于翠微之上。以可呑贝阙,奈昆阆,盛矣哉!亦神明之化也,不可得而称状。观乎?俭以示德,⾼即因山;虹梁天近,丹陛?还。汉武求仙,望蓬莱于海上;吾君有道,致方士于人间。厥构既崇,其宁惟永?正⾊深沈于木末,浮光嶙乱于山顶;如?斯飞,独出于颍。农务暇,霜气澄;天门辟,龙辂升。俯人烟于万井,小?树于五陵;天临宇宙,⽇照黎蒸。是时也,灵仙响集,品物交感;因⾼载著于人风,有象宁遗于睿览。圣人垂化,稽古上清;彼会昌之构宇,得朝元之美名。不夺穑地,知庶心胥悦;⾼标灵⾩,表圣寿长亨。襟怀动植,指掌寰瀛;将九围载广,与三光克明。斯乃栋宇之大也,虽前史莫之与京。夫如是,古之?城隍,饬宮苑,孰比我君居⾼而致远? 西海双⽩龙见赋(以天下安乐龙见于海为韵) 唐六叶,嘉祉降,皇威宣;师出以律,将有事于金天。赫矣神武,感通上元;双龙呈瑞,一⾊皎然。惟⽩也,昭素秋诞圣;惟龙也,主杀气清边。不尔者,宁出乎海,不跃于泉?穆乎⽩龙之为物也,潜依⽔德,利用天下;精异冥通,腾骧神假。苟非君行其道,物有其官;则郁湮不育,潢?而蟠。隐见罔知其旨,?冥孰见其端?故我君宣八风之惠化,澄四海之波澜;覆帱斯极,生灵以安。惟此上瑞,灼然可观。其始见也,精光?耀,溟涨清廓;曳冰雪于半空,晏雷霆于万壑。若长?带⽔而不散,双剑倚天而中落;忽虹立而电回,其仪不可弥度。表其祥同乘⻩之偶运,处其度掩嘉鱼之有乐。伟夫鳞介之族,莫智于龙;苟灵应无兆,岂休明再逢?昔轩以负图为景福,舜以⼊坛为神变;殊旨同归,千载一见。是以天祚明德,幽赞贞符;彼二龙之萃止,合一圣之有孚。皓尔其真,异叶公之藻绘;超然将举,同正礼之友于。是时也,西戎骇目,莫不感化而风趋。夫如是,则在宥之理⾜徵,无疆之休可待;洋洋歌颂,⽇闻于四海者也。 盖地图赋(以圣德感通灵仙降献为韵) 有虞氏提地?,享天命;光启九有,缉熙八政。能使坤德以宁,祥符锡庆。神矣王⺟,通灵感圣;献尔宝图,昌尔金镜。嗣尧之美,于斯为盛。固知冥
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