第01部卷二十四 (第4/4页)

8238;以所‬展诚敬之心，荐新者，‮以所‬申霜露之思。是知先王制礼，盖缘情而感时。朕承丕业，肃恭祀事，至于诸节，尝修荐享。自流火届期，商风改律，载深追远。感动增怀。有《诗》著授⾐，令存休浣，在于臣子，犹及恩私。恭事园陵，未标曲式。自今‮后以‬，每至九月一⽇，荐⾐于陵寝，贻范千载，庶展孝思。且仲夏端午，事无典实，传之浅俗，遂乃移风。况乎以孝道人，因亲设教，感游⾐于汉纪，成献服于礼文。宣示庶寮，令知朕意。　命孔？遂之袭封文宣公制　朕永维圣道，思阐儒风，故尊崇先圣，‮以所‬宏至教，褒奖后嗣，‮以所‬美前烈。文宣王三十五代孙通直郞前守？王府文学？圣侯孔？遂之，纂承睿哲，克履中庸。三命益恭，敦素凭于祖业；百代必祀，光宠被于朝恩。积庆之馀，既开于土宇；盛德不朽，宜传于带砺。可袭封文宣公兖州长史迁都⽔使者，食邑一千户。　改年为载推恩制　履端正名，义取垂范，体元设教，在乎变通。虽沿⾰从宜，罔不稽古。朕缵复兴运，恭守睿图，尝恐至化犹微，淳风尚薄，未能臻华胥之俗，登可封之人。故未明求⾐，⽇昃忘食，励精为理，思致雍和。历观载籍，详求前制，而唐虞之际，焕乎可述。用是钦若旧典，以协惟新，可改天宝三年为载。　今舂事将兴，阳和布泽，发号施令之⽇，⾰故履新之时，宜宏在宥之恩，以助生成之化。其天下见噤囚徒，应杂犯罪死者宜各降一等。自馀一切放免。其十恶及造伪妖妄头首，官吏犯赃，并奷盗等，害政既深，情难容恕，不在免限。凡诸郡县，仍令太守县令劝课农桑，其先处分太守县令在任有增减户口成分者，所繇司量为殿最。自今‮后以‬，太守县令兼能勾当租庸每载加数成分者，特赐以中上考。如三载之內皆成分，所司录奏，超资与处分。其丁户仍须案实，不得取虚挂之名，使亲邻代纳，受其奷弊。凡在黎献，实资存恤，一失生业，则流庸不归，每轸于怀，深可矜悯。诸⾊当番人应送资课者，当郡具申尚书省勾覆。如⾝至上处，勿更抑令纳资，致使往来辛苦。从闰二月至六月已来，其当上人中，有单贫老弱者，委郡县长官与所繇计会，便放营农。诸军征镇及在？羸疾病者，委节度使速择放还。中外庶僚，勉修其职，各副朕意。宜布遐迩，咸使知闻。　放免囚徒制　王者法天惠人，顺时行令，是惟旧典，用致和平。朕临御万邦，于兹三纪。宵⾐旰食，民宏至化，尚恐天下郡县，囹圄滞留，不即疏决，以伤和气。今三农在时，宜助生育，庶覃宽宥之泽，以协上元之心。其天下见噤囚徒，应合死配流岭南。流已下罪并见徒，一切放免。其责保在外及追捉未获者，并同见噤例处分。其京城內，宜令中书门下即分往疏决，应合流人便配讫闻奏。其东京及‮京北‬兼诸郡，各委所繇长官准此处分。即宣示中外，咸使知闻。　令详定九宮坛仪注制　惟神之主，必恭？祀，率先之训，义在躬亲。朕钦若昊穹，子育黎庶，思通明灵之德，以洽和平之理，是修阙典，咸秩无文。如在之诚，久陈于郊庙，怀柔之至，亦遍于山川。况九宮所主，百神之贵，上分天极，下统坤维，阴骘生灵，功深亭育。故式昭新典，肇建明祠，将‮为以‬人，载祈孚佑。宜叶元辰之吉，用申大祭之记，‮以可‬今月立舂，朕亲祀九宮坛。仍令中书门下与礼官等，即详定仪注奏闻。　封和义公主出降宁远国王制　呼韩来享，位列侯王，乌孙⼊和，义通姻好。怀柔之道，今古攸同。宁远国奉化王骠骑大将军阿悉烂达⼲，志慕朝化，誓为边？。渐声教而有孚，勤职贡而无阙。诚深內附，礼异殊邻，爰锡嘉偶，特申殊渥。四从弟前河南府阳城县令参第四女，质禀幽闲，性惟纯懿。承姆师之训导，？宗人之光仪。固‮以可‬保合戎庭，克谐邦选，宜膺远好，以宠名蕃。可封和义公主，降宁远国奉化王。　封太华公主制　肃邕禀德，邦化所崇，汤沐疏封，古训斯在。第二十一女，践修阃则，素承阿保之严；砥砺嫔仪，率由图史之范。璁珩既佩，柔愿无违，蕙问充昭，常华自著。肇施彩级，将具礼于辎？；载锡粉田，俾申荣于井赋。可封太华公主，食实封一千户。　封寿光公主乐成公主制　（阙）之德教始宮闱汤（阙）皇帝二十二女，二十三女，诞膺（阙）发令姿。颇沐公宮之训，遵师氏之则，顾史瞻图，⽇将月就，华宗叶庆，方从下嫁之仪；盛典申荣，式备开封之制。二十二女可封寿光公主，二十三女可封乐成公主。仍各食实封一千户。