第05部卷四百五十六 (第4/6页)

也，亲射蛟而获诸。”遂翻龙旆，韬象弭，篙工奋，棹歌起。威厉乎为⽩蛇，气雄乎纟亘青兕。隘秦皇之观⽇，追夏后之勤⽔。且夫君以胜残为大，臣以反德为害。亦将制于彀中，静此宇內。俾贯⾰之艺息，垂⾐之道泰。岂徒与射夫渔⽗，较勇而论最？　北溟有鱼赋（以“击⽔三千，抟风九九万”为韵）　次天地之量者，海为之大；首鳞介之雄者，鲲靡有敌。禀形徒怪其恢诡，造物孰根乎朕迹？慌北溟之安流，考南华之遗迹。好奇焉得以心骇，乘理可同乎目击。且鱼之状，有逾七⽇之尾；而海之深，盖积八？之⽔。静则⾼浪为之中辍，动则连山为之四起。鲜鳞俯首以骏奔，元冥投⾜而却视。其有适也，越孟诸之夕宿；其自纵也，岂盐田之陆死。况风涛乍息，空⽔相涵。横巨鳞而海分为二，？双目而⽇为之三。氵沓沱迤延，载回载旋。？赫鳃则飞沫成雨，击尾乃跳波荡天。任公之术靡措，龙伯之力徒然。生无以伤，庸识其长久；大不可度，莫知其几千。固非海若之所俟属，天鸡之所犯⼲。不呑龙舟以作暴，岂贪牛饵而自残？遵坎德以独适，随混元而变观。本于鳞而孰知终始，化为鸟而保⾜控抟。一气潜融，飞沉以通；刺吴之髻拂⽇，垂？之翼从风。曜灵韬映以骤晦，溟涨豁落而半空。方鼓怒于皓漾，炊腾凌于鸿蒙。观其羽之化也将飞，风之积也未厚。六翮之力相切，万流之波却走。恐天衢之不容，顾⽔府其何有？嗟鸷鸟之累百，异亢龙之上九。彼鼋鼍之⽳处而钓丝或困，彼鸿鹄之？飞而纲罗才远。曷若纵溟渤而抟扶摇？其势固以相万。　江淮献三脊茅赋（以国“有盛礼，灵茅三脊”为韵）　茅有众灵，名之为盛。虽百代以呈质，终三脊以居正。每彰封禅之期，如受鬼神之命。生于古既光七十之居，献于今更表千进而之圣。出于淮甸，来彼江潭。使驰于北，星流于南。捧执而有严有翼，缄滕而再四再三。及夫睹至尊，呈大国；致于金华之上，启于瑶池之侧。施陈而百瑞惭容，抚玩而⼲官变⾊。美其出有常地，生必旧形。非成野鹿之礼，宁假澄酒之馨。超常伦崦荐阙，殊众品而实庭。理尽三分，似叶通三之化；体皆一类，欲明得一之灵。隐见之时，吉蠲中礼。独标珍草之状，悉皆兄弟之体。整齐而⽟匣遥传，洁静而琼华新启。应盛礼而居首，表常度而为后。道未格也，虽有采而必无；岳可封焉，纵不求而自有。观王者之得失，知礼事之臧否。且夫⽟帛广矣，何尚于茅？岂不以贵称三脊，重载六爻。始汇征于吴楚，终遍藉于陶匏。奉上之时，且报云亭之兆；升中之后，因知天地之交。吾皇由是命太史，诏宗伯，议封山，谋勒石。备文物与礼器，修⽟函与金策。使圣功登于九天，灵茅光于三脊。使臣稽首，称万寿以旋役。　寅宾出⽇赋（以“大明在天，恒以时授”为韵）　古先哲王，允厘內外。虽庶政之咸叙，在司天而为大。‮以所‬叶乎上下，‮以所‬察乎交会。其职废而时令则乖，其职修而黎人永赖。岁既阳止，东风作矣。惟时羲仲，奉若天纪。候？⾕之初升，揆农功之当起。寅宾克展，守而勿失；耒耜乃修，视其‮以所‬。观乎旭⽇之渐也，丽苍穹而曜晶。按⻩道而徐行，万物发舂。仁气良由兹始，四方仰照。阳德协于离明，盈缩必循夫晷度。职司宁阙其将迎，木位值于扶桑。初杲杲以出，土膏润于南亩；且泽泽其耕，故王者重焉。官不虚授，考之历象，则象是用贞；准之田农，则农靡愆候。惟帝典之明徵，示人有常；惟⽇官之无改，永代斯在。平秩乎下，以播百⾕；钦若乎上，以刑四海。慎尔有司，惟其敬之。是将迈景德于太？，俟神功于女夷。⽟烛开耀，金鸟效迟。致人和而岁美，无乱⽇而废时。况吾君承乾，元化昭宣；叙三光以著象，乘六龙以御天。经纪不忒，职官维贤。分命之事举，曲成之道全。观寅宾之出⽇，端稼穑兮大田。愿聆舜弦，歌唐年。因末光之可就，与羲驭而回旋。　海上孤查赋　沧洲一望兮其伤实苦，灵查万里兮越在海浦。何遭遇于圣⽇，独埋没于重土？岛屿云深，风尘岁古。可为万乘之器，郢匠未斩；愿作浮海之桴，鲁人无取。不取其材，又无良媒。惊沙苦雾，激电奔雷。根柢折，枝条摧，势穷亢兮半隐青树，⾊苍茫兮浑生绿苔。波涛灌注，同汨罗之洲渚；川泽卑湿，类长沙之浦隈。钓客登顿，渔瓮往来。自然形变为枯木，心成于死灰；谁怜在盘根之舂，当擢⼲之⽇？对上苑，临温室；植紫陌以独秀，荫朱城而未出。舂风骤⼊，花飞微而雪下；晴烟四敛，叶布？而？密。诚以负大厦之材，济巨川之质。何斧斤之为患，使形骸而自失？悲夫昔之繁华也如彼，今之摇落也如此。故‮道知‬不常泰，亦不常否。物有万，生亦有万；死事既同于纠缠，庸讵识其终始。彰周公之圣，则大木斯拔；表宣帝之兴，则枯柳还起。君无曰枯查，委之泥沙。试斩为仙枕，荐于公寝，必能梦华胥之神国，安苍生之庶品。君无曰散木，弃之沟渎。试剖为牺樽，登诸庙门，必能缩包茅之醴酒，降重天之渥恩。济美前烈，垂芳后昆。愿君无弃于海上，乘以登天朝至尊。　放驯象赋（以“珍异禽兽，无育家国”为韵）　彼炎荒兮，王国是宾。比驯象兮，越俗所珍。化之式孚，则必受其来献；物或违性，所用感于至仁。吾君‮是于‬诏掌兽之官，谕如天之意。惟越献象，不远而致。推已于物，曾何以异？徒见弭雄姿而屈猛志，安知不怀其土