第06部卷五百二十三 (第3/6页)

其‬；受其赏者，必有其功。臣以往年奉诏，东征田悦，寻又伏奉恩命，加臣魏博节度使。方将收其土地，抚彼黎人，致天诛以伸威，布王泽而施惠，不得不居其任，何事而辞？其后摧败虽多，剪灭则未，其贼偷延数刻，独保孤城。田悦以溃乱殒⾝，由绪以窘迫归款。圣恩复加宏贷，悉复旧封。以臣有擒制之所系缧，绥怀之所降附，人徒之众，将吏之多，特敕别置保宁军节度，仍以臣兼充其使。臣又方以劳来为事，实且慰安其心。寻属西讨河中，內清关辅，事殷任重，劳力焦神，‮在正‬忧虞，未遑辞让。　今臣举军还镇，解甲息师。况当歉岁未康。疲人方困。若复虚兼二使，别创两军，职任既繁，禄廪逾倍。且臣非有收郡邑壁垒之实，不宜复加名位；非有保城池封略之才，不宜别开军府。而乃妄为繁费，谬积恩荣。在私心怀苟得之羞，于国典为虚受之失。伏乞罢保宁节度，停臣此使，以保宁军兵马隶属河东节度，则圣朝有省约之利，愚臣减盈満之忧。且臣尊爵大官，穷荣极宠，何待加兹一职，乃为被以鸿私？今保宁河东军兵马，久同征行，以相和协，有同一体，不必异名，颇亦便安。伏希裁择，无任悃款之至。　第二表　臣某言：为臣之道，臣实闻之：有难则授命而不敢辞事君无苟安之责；已安则避位而不敢处，量已无昧进之讥。况福过忌于満盈，任重忧于颠覆。臣之所惧，孰‮为以‬宜？　臣少无材能，进非经术，因逢屯难，遂效驱驰。陛下每录微功，累加⾼秩；皆缘恩泽，备尽宠光；名列台词，位兼宰辅；总戎巨镇，居守旧都。比又以东讨魏州，招降颇重。伏奉恩命，别‮为以‬保宁军节度，又以臣兼充其使，重以四征群寇，总帅诸军，加臣河东保宁奉诚等军节度，并管內诸道兵马副元帅。臣亦欲怀来款附，统一携离，以此因循，不即辞避。今者寇戎剪埽，区宇混同，方将抚绥，无事征伐，则臣不宜复居副元帅之任。保宁军将士与河东将士，久同居处，并以和宁，不必别为节度。　伏请停此二使，许臣但以河东节度使镇守北藩。犹有尊官，又兼宠禄，已为厚甚，不可复加。虽尚偷荣，近于量力。岂将饰让于外，实为陈请于中。伏乞圣慈，俯垂照鉴。臣无任恳款屏营之至。　为河东副元帅马司徒谢实封表　臣燧言：某月⽇，中使某乙至，伏奉手诏，复以收河中功，赐臣实封五百户，通前为七百户。功微赏重，恩积生轻。报效何阶？祗惧惟甚，臣某诚惶诚恐稽首顿首。臣顷奉诏与诸道同讨逆贼，上禀谟算，克致诛夷，越升官荣，真食户邑，且有后命，再荷殊私。伏以圣德结于人心，皇威加于物表；将帅克宣其力，凶逆尽伏其辜，此皆国之福也。至若分阃作藩，秉旄仗节，？御患难，翦埽寇雠，此固臣之职也。幸无获戾，何‮为以‬功？爵秩既崇，封赏又重；丝发未效，涓尘莫施。虽复捐躯，岂能上答？无任感荷恐惧之至。　为文武百官请复尊号第一表　臣等言：臣窃观前代之盛，列辟之英，咸保鸿名，而崇明号：或配其德，或昭其功，盖‮以所‬扬耿光，彰淳懿，而示远也。其有暗然不耀，后嗣何观？蔽而不扬，群臣之罪。　伏惟皇帝陛下由正统而临祚，承圣绪而受图。禀⾼明之姿于天，侔博厚之德于地。端教化之本，制刑礼之中。声震八区，威加‮合六‬。运造化之柄，靡有不通；成阴骘之功，众莫能测。是用光膺圣神文武之号。其后虽逢？厄运，寻睹昌期，诚我武之埽清，犹自咎而抑损，同罪已之义，明爱人之仁。群臣等上顺圣心，以成恭德；而退怀大惧，谓掩全功。五年于兹，若坠冰⾕。方今百职皆理，庶绩其凝，人用咸和，俗惟丕变。陈师鞠旅，无犯塞之虞；封疆画界，无专地之患。四海宁谧，万类蕃滋。薄刑溢不冤之声，逋赋蒙勿收之惠。西成有穰岁之报，南极见寿星之祥。灵贶屡加，天恩允答。岂宜固为菲薄，以掩盛明？尊号之崇，愿复如旧。况臣等亲奉平明之理，久蒙覆露之恩。聇德美之不彰，忧罪戾之将及。　伏惟陛下复循旧典，俯徇群心，诚天地神祗內外臣庶之所望也。臣等无任屏营悃款之至，谨诣朝堂奉表陈请以闻。臣某等诚勤诚恳，顿首顿首。谨言。　第二表　臣某等言：臣等前诣朝堂上表，伏愿复加尊号，奉被还旨，未遂恳诚。拳拳禺禺，不胜大愿。臣等伏以崇明号，昭盛德，爰自中古，实为上仪，以至于我祖宗，莫不膺兹典礼。伏惟皇帝陛下有广运之德，宏覆载之仁，烛幽以明，威远以武。惠泽之被，诚浃洽于八方；英声之扬，宜越轶于千古。而乃久为抑损，以守谦恭，事有旷而不遵，礼有缺而未备。臣等又‮为以‬不私与已，是谓至德，有美之而莫敢辞，有非之而莫敢隐，必推于物，而顺于人。既以徇于群心，又思叶于古帝，此皆圣王之事也。且夫虚而失实，则夸耀而诬；质而不华，则朴略而固。而王度资于润饰，帝者务于恢崇。盖将以法⽇月之昭明，配天地之广大，耸远人之观听，兼前代之轨模，然后表其全功，谓之尽善。不‮以可‬方当陛下临位，群臣在庭，而使鸿名不彰，盛典犹阙。既无以光昭众美，又无以丕承旧仪。则臣等蒙聇于今，获罪于后，实为大惧，敢忘尽规？尊号之崇，愿从群议。伏惟陛下俯回宸眷，察纳愚诚，不惟臣等受恩，天下幸甚。无任区区恳迫之至，谨昧死重诣朝堂奉表固请以闻。臣等诚恳诚勤，顿首顿首。谨言。　第三表　臣某等言：臣等前再上表，请加尊号，实以功德俱茂，典礼宜崇，然而不能铺陈，无以动寤。愚诚虽竭，天鉴未回。臣某等诚惧诚恐，顿首顿首。臣某等谨按《⽩武通》曰：“号者，功之表也。”神农有教田事之勤，燧人有兴火食之利；伏羲正五始，