第10部卷九百五十九 (第5/6页)

如觉五蕴（阙二字）空（阙二字）非实知三世之（阙一字）法（阙一字）相何（阙一字）虽迹混朝伦，而心（阙三字）‮为以‬（阙一字）ぬ之饰点风尘（阙七字）涉岁月而先朽。（阙九字）⽇奉为烈（阙八字）先（阙二字）先妣（阙二字）夫人（阙四字）凿石龛造十（阙三字）世（阙四字）蔵菩萨各一躯，（阙五字）好（阙一字）就真容俨然。（阙三字）幻（阙一字）绀（阙一字）垂璎珞以严⾝，（阙三字）城耸莲（阙一字）以承（阙七字）神⾜周于尘（阙九字）名而（阙四字）于戏（阙七字）忽向非抗迹崇⾼宗（阙二字）胜曷能成就丕业，福佑无穷。（阙一字）以镂功，实以敷德，重宣此义，而（阙一字）偈云：　于惟最胜二菩萨，大庇众生臻解脫。妙⾝无碍本通达，（阙四字）存像（阙一字）峨峨灵山山几重。一雕一琢现（阙二字）逶迤石路迩曾峰，摄心回向（阙一字）相从。纯孝（阙三字）竭力？克伽沙（阙四字。谨案：碑在洛阳龙门。撰人名已泐，衔亦不全，惟存“慈源县开国公徐撰”八字）　（阙姓）字寰　大唐齐州神宝寺碣铭　观夫三皇五帝氏王，夏殷周汉氏作，淳源竭而不流，浇俗纷其方扇。虽孔门将圣，老氏⾕神，犹龙之道德西浮，叹凤之诗书东返。竟不能庇交丧，拯（阙）远驱彼黎俗，登兹仁寿，徒存紫气之言，终绝素王之笔。曷若金⾝化迹，超十地而孤尊；宝树应期，乘四轮而广运。大雄有已见（阙一字）生溺之苦海，‮是于‬？横宝筏而济之。大雄有已见诸子迷之朽宅，‮是于‬？驾舟杭而出之。视之以五蕴皆空，明之以诸漏已尽。洎⽟毫腾彩，扌兑贤功之象位；金仪⼊门，现神通之⽇月。经传⽩马，眇？崛以移来；刹起青龙，蕴阎浮而错峙。遂令有国有家者，得其道而四海以宁。元元蠢蠢者，得其门而六尘⾼谢，岂与夫向时之二教，同⽇而言焉？　神宝寺者，宝山南面，岱宗北阴，冈峦隐辚而石壁万寻，林薮蒙龙而涧壑千仞。貔豹踯躅，人绝登临，虺蟒纵横，鸟通飞路。粤有沙门讳明，不知何许人也。律师德隆四辈，名优六通，僧徒兴起，群生宗仰。晨游棘？，四念经行，夜宿榛檀，六时礼敬。貔豹枕？沓，禅心寂而不惊；虺蟒萦⾝，戒定澄而不乱。⽔瓶朝満，羽仗夜来，事迹非凡，故非凡测。亲题节记，自叙因由曰明。以正光元年，象运仲秋，于时振锡登临，思同鹫岭。徘徊引望，想若鸡（阙）？弹指发声，此为福地。遂表请国主，驱策人神，立此伽蓝，以“静然”为号。自梁齐已来，不易题榜。属隋季经纶，生人板荡，草鼎推变，真俗盈虚，今之所存，殆将半矣！至我大唐御宇，重迁九鼎，再补二仪，四海廓清，万邦一统。用光正道，建三宝以传灯；化洽垂⾐，统群生于寿域。乃格命天下，有固废伽蓝，先有额者，并使申修。　于时有乡人王即应答州县申闻，以此寺北有宝山，东有神⾕，因改为神宝寺。尔其寺也，望鲁开基，临齐作镇，堂宇宏壮，楼阁？，砌？瑶璜，阶涂金碧。法容有？，瑞相无违，发妙彩于天金，罄奇遗于龙石。手轮含字，临珠缀而披网；眉宇舒毫，鉴璧？而上月。寺內有石浮图两所，各十级，舍利塔一所，众宝庄严。胡门洞启，石户交晖，返宇锵锵，飞檐？献々。半天鹏起，遥遥烟雾之容；壹地龙盘，宛宛丹青之⾊。挹朝霞之？户々，湛夜月之濯濯，风牵则宝铎枪枪，⽇照则花盆？。迢迢亭亭，郁郁青青，皓皓旰旰，焕焕烂烂。远而望之，炳若初⽇照灼皎扶桑；近而察之，一似素？ЩЪ（阙一字）夕阳。方之雁塔，有似飞来；譬以化城，还疑涌出，实瞻仰之形胜，是归依之福田。寺內先代大德僧明⼲提智慧灯，照无明ウ。僧彦休护惜浮囊，微尘不犯。僧元质积行勤苦，轨范僧伦。僧神解⾼树论幢，摧诸╂子。僧宏哲持经得验，舍利犹存。僧惠冲殷念西方，期心安养，所造功德，触类滋多。僧景浮释户纲宗，元门枢纽。僧贞固励心宏护，结念修营。僧法将龆龀出家，童颜落彩。三齐负笈，猛探麟角之先；九洛求筌，迥出牛⽑之外。并俱沐圣恩，佥成道器。忽鹤州风急，鹿苑霜飞，早谢传灯，空悬锡影。‮在现‬诸大德寺主僧慧珍，戒珠澄月，道骨含星，堪忍作⾐，法空成座。六时礼念，胁不至床；壹食标心，口不再饮。是慈悲⽗，是良福田，广济苍生，普心供养。大都维那僧惠沼标格千仞，崖岸万里。吐妙法于唇吻，纳山岳于心胸，纵横道门，洞达无碍。上座僧尘外戒香纷馥，有宾头卢之轨仪。都维那僧敬祥慧剑如霜，继舍利弗之谈说。僧敬崇柰苑良材，横爱河而济群溺。僧智山？园杞梓，敞法宇而庇苍生。并腾麟俊薮，矫凤仙途，饰厚柱于舂台，抚定轮于秋驾。祥烟飞锡，来游欢喜之园；宴坐经行，实名和合之众。故同镌宝碣，⾼旌福门。　大唐开元神武皇帝陛下朝宗万国，整顿八？，金镜合七曜之辉，⽟烛和四时之气。庆云澄彩，瑞鸟呈祥，仁动上元，力侔大造。瀚海天山之地，尽⼊提封；龙庭（阙）⽳之乡，咸沾教化。封金岱岭，刻⽟仙闾，荣镜乾坤，光华⽇月。刺史卢讳全义门有卿相，家袭银璜，強⼲则不发私书，肃清则遽然官烛。矜孤恤隐，爱士慕贤，故能咏⼊来苏，歌登至晚。山仕县令梁曰大夏⼲局贞敏，神情警悟。风琴写韵，则瑞雉争驯；冰镜澄清，则祥鸾自舞。诚梵王之福地，真释帝之名区。尔其涧户深沈，山扉{⽳叫}{⽳条}。⽟床ニ啂，问抱朴而频疑；石壁錾经，访严遵而不识。奇卉怪木，如窥须达之园；瑞药仙苗，似⼊提伽之境。象王献果，下甘露于珠盘；凤ᣳ