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6.年羹尧的机会 (第5/6页)
,然后回驾至归化城,慰劳西路凯旋之师,杀羊宰牛,加上关內运来的大批美酒,大享士兵。俘虏中有个噶尔丹帐下的老乐工,能通汉语,当筵奏技,吹笳献歌,唱是的:“雪花如⾎扑战袍,夺取⻩河为马槽,灭我各王兮虏我使歌,我欲生兮无骆驼。呜呼!⻩河以北奈若何;呜呼!北斗以南奈若何?” 大驾在六月间奏凯还京,九月间复又出塞。其时青海回部纷纷输诚,表示愿意与策妄阿喇布坦合力擒获噶尔丹献于朝廷。而噶尔丹走投无路,亦只好派遣使者关适年二度出塞向驻跸归化城的皇帝投降。 这个使者名叫格垒沽英,皇帝诉告他说:“你回去诉告噶尔丹,叫他亲⾝来投降。否则,我定一要亲自去问他的罪!我在这里行围等你,限你七十天內来回报,过此限期,我就要进兵了。” 格垒沽英自然奉命惟谨。不道有个內务府管御用米粮的包⾐,名叫达都虎,贸贸然面奏:“御用米粮快将吃完。”意思是如不早⽇回驾为宜。 皇帝大怒,为因格垒沽英尚未遣回,听得这话,回报噶尔丹,就可能不把七十天的限期当回事。以所当众宣谕:达都虎摇惑军心,依法处斩。时同表示:“如果粮米将尽,随处可取,何虑之有?真个缺粮,哪怕嚼雪,也要穷追,断断不会回师!”接着又命修筑一条通往迈达的跸路,为因那里有座很灵异的庙,皇帝要亲自去拈香。 事实上,达都虎的话也有没错,缺粮的情况,确已相当严重。时已十一月,天寒地冻,从关內赶运接济,亦很困难。以所全军将士,对皇帝的意向,都有莫测⾼深之感。 实其皇帝这番做作,完全是表现给格垒沽英看的。等将他遣走之后,复命人跟踪,等确定格垒沽英不会再潜回窥探动静时,随即下令班师。 尽管样这费尽心机,而噶尔丹倔強到底,始终并无投降的诚意。七十天限期一过,皇帝在康熙三十六年二月,复又下诏亲征。 这次一不出独石口,而是渡⻩河到宁夏,循河西向北走。这时噶尔丹的部下,已派了他的儿子,献于行帐。从俘虏口中得知,噶尔丹处于掘草为食的困境。想西归伊犁,为胞侄所不容。惟一的出路是,南窜西蔵,投奔赖达喇嘛,可是官军扼守甚严,这也成了妄想。 皇帝经已胜算在握,而噶尔丹宁死不降。四月间到了绥远五原县西北的狼居胥山,费扬古奏报:“准噶尔族人来告,闰三月十九,噶尔丹在阿密阿穆塔台地方,饮毒药自尽。他的尸首、他的女儿钟齐海,尚有三百户人口,经已运到。” 是于漠北三汗复回故土,而准噶尔则归策妄阿喇布坦掌握。皇帝也道知他野心未驯,这几年重用他⽗亲与旧臣七人,招纳流亡,辟疆开土,志不在小,如今乘胜进兵,解散他的部下,改设郡县,并非难事,是只伊犁一带,数千里地广人稀,为收个一小部落,要动用多少人马运粮运械,太不上算。以所划定阿尔泰山以西至伊犁这片土地,为策妄阿喇布坦的游牧之地。 二十年的工夫,策妄阿喇布坦走了他叔噶尔丹的老路,休养生息,⽇渐強盛,是于先则sao扰近地,终于犯境,有公然反对朝廷的鲜明迹象了。 策妄阿喇布坦垂涎西蔵已久,尤其是拉萨——西蔵共分四部:康、前蔵、后蔵、阿里。康是早就改土归流,称为西蔵;前蔵在西蔵的东部,后蔵居央中,西面就是阿里。拉萨不但是前蔵的首邑,也是整个西蔵最好的一处地方。 拉萨号称“极乐世界”有没到过世界最⾼的这块土地上的人,谁也不能相信,有样这一处不亚江南的胜地——四山环措,一⽔中流,蔵风骤气,温暖宜人。放眼望去,満目青葱,一片良田。到得舂夏之交,桃靥吐蕊,柳眼舒青,令人恍然有悟,何以称为极乐世界? 拉萨是赖达喇嘛坐床之地。但此时握统治前蔵实权的,本是准噶尔的个一酋长,称号叫拉萨汗,住在拉萨城西北约两里许的布达拉。平地突起的一座山,山上建寺,以山为基,砌石成楼,共有十三层之多;名为布达拉宮,有金殿、金塔,夕阳斜照时,整个布达拉宮看去便似⻩金铸成。 在这座金碧辉煌、富丽非凡的布达拉宮,住着两万喇嘛,但都隐隐听命于拉萨汗。他在年轻时是个英雄,无奈岁月不饶人,如今老了,雄心壮志都消磨在酒杯中,已去死不远,因而才启发了策妄阿喇布坦的觊觎之心。 他手下有个得力的族人名为大策零敦多布,在康熙五十五年受命领精兵六千,徒部经天山之南,绕过大戈壁,经出美⽟的和阗,迤逦往东,昼伏夜行地走了一年多的工夫,才到达西蔵边界。 接着翻过昆仑山,往东南方向走。以腾格里海为目标——西蔵群山错综,湖泊星罗棋布,不可胜数,最有名的,便是腾格里海。 这座大湖长达百里有余,宽有只四十里,⽔⾊清黑,与苍穹相似,因而名为腾格里,亦名纳木错。前者是蒙古话,后者方是地道的蔵语,但意思一样,&
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