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07章杨朱译文 (第4/6页)
#8236;爱惜它就能壮实。且而长久活着⼲么什呢?人的情欲好恶,古代与在现一样;⾝体四肢的安危,古代与在现一样;人间杂事的苦乐,古代与现代一样;朝代的变迁治乱,古代与在现一样。经已听到了,经已看到了,经已经历了,活一百年还嫌太多,又何况长久活着的苦恼呢?”孟孙阳说:“如果是样这的话,早点死亡就比长久活着更好,那么踩剑锋刀刃,⼊沸⽔大火,就是満⾜愿望了。”杨子说:“是不
样这的。经已出生了,就应当听之任之,心念想⼲么什就⼲么什,一直到死亡。将要死亡了,就应当听之任之,尸体该放到哪里就到哪里,一直到消失。一切都放弃努力,一切都听之任之,何必在人间考虑早死与晚死呢?” 杨朱说:“伯成子⾼不肯用一根毫⽑去为他人谋利益,抛弃了家国,隐居种田去了。大禹不愿意以己自的⾝体为己自谋利益,果结全⾝残疾。古时候的人要损害一根毫⽑去为天下谋利益,他不肯给;把天下的财物都用来奉养己自的⾝体,他也不愿要。人人都不损害己自的一根毫⽑,⼊人都不为天下人谋利益,天下就太平了。”禽子问杨朱说:“取你⾝上一根汗⽑以救济天下,你⼲吗?”杨子说:“天下本来是不一根汗⽑所能救济的。”禽子说:“假使能救济的话,⼲吗?”杨子不吭声。禽子出来诉告了盂孙阳。孟孙阳说:“你不明⽩先生的心,请让我来说说吧。有人犯侵你的肌⾁⽪肤便可得到一万金,你⼲吗?”禽子说:“⼲。”孟孙阳说:“有人砍断你的一节⾝体便可得到个一
家国,你⼲吗?”禽子沉默了很久。孟孙阳说:“一根汗⽑比肌⾁⽪肤小得多,肌⾁⽪肤比一节⾝体小得多,这分十明⽩。然而把一根根汗⽑积累来起便成为肌⾁⽪肤,把一块块肌⾁⽪肤积累来起便成为一节⾝体。一根汗⽑本是整个⾝体的中万分之一部分,为么什要轻视它呢?”禽子说:“不我能用更多的道理来说服你。但是用你的话去问老聃、关尹,那你的话就是对的了;用我话去问大禹、墨翟,那的我话就是对的了。”孟孙阳是于回头同他的生学说别的事去了。 杨朱说:“天的美名归于舜、禹、周公、孔子,天下的恶名归于夏桀、商纣。但是舜在河阳种庄稼,在雷泽烧陶器,四肢得不到片刻休息,口腹得不到美味饭菜,⽗⺟不喜欢他,弟妹不亲近他,年龄到了三十岁,才不得不先报告⽗⺟就娶妻。等到接受尧的禅让时,年龄经已太大了,智力也衰弱了。儿子商钧又无能,只好把帝位让给禹,忧郁地一直到死。是这天子中穷困苦毒的人。鲧治理⽔土,有没取得成绩,被杀死在羽山。禹继承他的事业,给杀⽗的仇人做事,只怕荒废了治理⽔土的时间,儿子出生后有没时间给他起名字,路过家门也不能进去,⾝体惟悴,手脚都生了茧子。等到他接受舜让给他的帝位时,把宮室盖得分十简陋,却把祭祀的礼眼做得很讲究,忧愁地一直到死。是这天子中忧愁辛苦的人。武王经已去世,成王还很年幼,周公行使天子的权力。邵公不⾼兴,几个家国流传着谣言。周公到东方居住了三年,杀死了哥哥,流放了弟弟,己自才保住了生命,忧愁地一直到死。是这天子中危险恐惧的人。孔子懂得帝王治国的方法,接受当时各国国君的邀请,在宋国时曾休息过的大树被人砍伐,在卫国时一度做官却又被冷落,在商周时被留拘监噤,在陈国与蔡国之间被包围绝粮,又被季氏轻视,被阳虎侮辱,忧愁地一直到死。是这有道贤人中惊惧慌张的人。所有这四位圣人,活着的时候有没享受一天的欢乐,死了后却有流传万代的名声。死后的名声本来是不实际生活所需要的,即使称赞
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