第06部卷五百八 (第1/4页)

    第06部 卷五百八

    权德舆（二十六）　吴尊师传　吴筠字贞节，鲁中儒士也。少通经，善属文，举进士不第。性⾼洁，不伍流俗，乃⼊嵩山依体元先生潘师正为道士，传正一之法，苦心钻仰，尽通其术。开元中，南游金陵，访道茅山，久之，东游天台。筠尤善著述，在剡与越中文士为诗酒之会，所著歌篇，传于京师，元宗闻其名，遣使徵之。既至，与语甚悦，令待诏翰林。帝问以道法，对曰：“道法之精，无如五千言，其诸枝词蔓说，徒费纸？刂尔。”又问神仙修炼之事，对曰：“此野人之事，当以岁月功行求之，非人主所当适意。”每与缁⻩列坐，朝臣启奏，筠之所陈，但名教世务而已。间之以讽咏，以达其诚，元宗深重之。天宝中，李林甫、杨国忠用事，纲纪⽇紊，筠知天下将乱，坚求还嵩山，累表不许，乃诏于岳观别立道院。禄山将乱，求还茅山，许之。既而中原大乱，江淮多盗，乃东游会稽，常于天台剡中往来，与诗人李⽩、孔巢⽗诗篇酬和，逍遥泉石，人多从之，竟终越中。文集二十卷，其《元纲》三篇、《神仙可学论》，尤为达识之士所称。凡为文词理疏通，文彩焕发，每制一篇，人皆传写，虽李⽩之放荡，杜甫之壮丽，能兼之者，其惟筠乎？　唐德宗皇帝谥册文　维永贞元年岁次乙酉十月景申朔，孝孙嗣皇帝臣某，伏维大行皇帝德合天地，作人⽗⺟，纂承光明，建用皇极。昔在宝应，制天下赋舆，戚藩以大。自鲁疏雍，师律既贞；会陕收洛，克？单威命。廓开王涂，自登上嗣，乃宅丕后，服艺祖神宗之大烈，有乾乾翼翼之至敬。敷佑迪哲，尊严懿恭。烛明四极，发育万物。濯沐乎仁泽，澄清乎理本。巍巍乎建中风声，与贞观同符。洎时有？，变生京毂。省方履薄，宏阴骘之功；整旅致诛，申震？之令。氛？灭息，侯王轨道，丕冒持载，镜清砥平。然后明？毖祀，万灵以接，翕受敷施，九德咸事。含宏亭毒，以致其和，博采虚受，以通其志。政刑有箴，宸？有铭，焕乎文明之化成也；因时创节，象卦设乐，薰然中和之被物也。纳嘉言于近侍，辍已行之诏；疾谗口于宵人，宥过误之罪。去徽号而允已，正庙祧而尊祖。九译通道，万方来庭。ク旅焯乎勋籍，夷歌陈于乐府。霜露所队，车书大同。顺气旁达，天休滋至，庆霄轮？，德⽔清澈。三辰秉阳以宣耀，百嘉丽地而交感，飞走呈祥，肖翘遂性，在宥天下二十有七年。夫文思光被，陶唐之盛也；よ怛忠利，虞帝之教也；？穆穆，周文之业也；聪明神武，汉祖之烈也。穷古先之大律，极帝者之上仪。方将扈升介丘，侍检⽟牒，奄遗天命，永弃万方。亿兆嗷嗷，哀号靡诉，顾惟冲昧，惧忝孙谋。君⽗有命，付兹神器，虔恭贻训，感慕滋深。今因山既建，同轨毕至。一二元老，宗工硕生，考称天之礼，稽节惠之法。式遵古义，敢荐大名。谨遣摄太尉门下侍郞平章事杜⻩裳谨奉册上尊谥曰神武孝文皇帝，庙曰德宗。伏惟圣灵昭格，膺是典礼，幽赞丕祉，流于无穷。呜呼哀哉！　唐顺宗庄宪皇后谥册文　维元和十一年岁次景申某月朔⽇，哀子嗣皇帝臣苛，伏维大行皇太后柔明承天，广大法地，齐二仪以发育，含万物而化光。静专宅心，谦俭约已，涂山积厚，淮⽔秉灵，四德交修，六官承式。于德宗有逮事之孝敬，于先皇有辅佐之忧勤，启迪风徽，仪刑天下。伏以永贞诰命，脫ε寰区，乃居太上之尊，乃正中宮之位。顾兹冲眇，上荷劬劳。自幼逮长，禀邑姜之教勖；继体纂图，申长信之供养。率用慈训施于理道，⺟仪所被，子惠所覃，一纪于兹，万方蒙福。以载物之量，包逮下之仁，嗣任姒之徽音，慕⻩老之清净。宜锡丕祉，寿如冈陵，昊苍不？，艰棘俄及。追惟顾复，钜感深，衔恤茹荼，叩心罔极。今？虞即远，⻳筮告吉，顺厚夷体，幽严就路。宰政卿尹与典礼之官，询考古式，详稽谥法，以周道章明，未之或改，形容拟议，敢易大名。谨遣摄太尉中书侍郞平章事臣裴度奉册上尊谥曰庄宪皇后。伏惟皇灵降格，淑圣幽赞，昭配清庙，对越鸿休，与太阴方？，永永无穷。呜呼哀哉！　告王考礼部府君文　维元和十二年岁次丁酉七月戊子朔十五⽇壬寅，孤孙山南西道节度管內支度营田观察处置等使银青光禄大夫检校吏部尚书兴元尹御史大夫扶风郡开国公食邑二千户某，敢昭告于王考赠尚书礼部郞中府君。伏惟尊行令德，不丁于时，义方教忠，贻厥延耀。今王妣灵？青，至自泽国，⻳筮叶吉，启？有期。圣慈孝理，赠典？贲，敢用远⽇，祗焚命书。衤遂服徽数，加大夫之饰，官守拘限，不获躬亲。谨遣男监察御史里行璩，以柔⽑刚鬣，嘉荐醴齐，将命襄事。伏惟尊灵降格。　告王妣杨氏文　维云云。敢昭告于王妣夫人宏农杨氏，伏惟坤顺协德，闺门流庆。昔岁违难，假葬南方，今⻳策告猷，归？伊洛。先远将及，恩礼特加。王考府君有？锡之命，限以守在方任，兼领戎师，不获荣护道途，躬奉窀穸。残生孤苦，万感在心