第03部卷二百二十六 (第2/5页)

归院、二法堂，兹寺长老初上禅师所造也。禅师俗姓彭，名知，至性笃孝，执亲之丧，七⽇不食，微言密行。志道探元，究易、老、庄太一之旨。善正书，擅锺、王吕格，其精至点画（一作“点画婉秀”），毫缕必见，如折槁荷，磨文石，筋理洒飒，固非人力之所致也。中朝名士，山薮⾼尚，法流开胜，远近慕焉。及晚年，专意于禅诵，平生艺业，脫若遗尘矣。尝叹曰：“帝王⽗⺟，许我出家，雨露生成，恩惟一揆，依如来教，创是功德万一乎？献福二宮，潜？七祖，将与一切，咸登道场。”‮是于‬三归堂以长安元年辛丑子月望⽇癸未立，善法堂以开元年癸丑丑月望⽇戌辰建。禅师⺟弟仁琬，弟子沙门启疑，及沙弥令哲，左右斯业，实有力焉。而作赞曰：　三归堂赞　敬告诸佛子，一心清净观。欲求正真道，当从信根⼊。是佛虚空相，是法微妙光。定慧不相离，是僧和合义。人空法亦空，二空亦复空。住心三空宝，是名三归处。　善法堂赞　至哉初上人，建立善法堂。彩翠三世佛，庄严清净眼。能运　无碍心，普⼊于一切。见若不染⾊，知若不取识。是名‮实真‬见，亦名解脫知。佛观离生灭，诸法等如是。　益州太清观精思院天尊赞（并序）　蜀山刘尊师，上清品人也，兄学儒，弟奉佛，？画三圣，同在此堂，焕乎有意哉？达观之一致也。张说闻其风而乐之，作天尊赞：　正气生神，结虚为实。上清尊帝，中⻩首出。华彩⾐裳，虚无宮室。紫气乘斗，⾚炉锻⽇。十天从化，万灵受律。莲花释门，麟角儒术。法共不二，心同得一。道心惟微，守而勿失。　狱箴　官有决曹，掌兹法狱。匪惟议罪，亦以防欲。所贵仁恕，非矜窘束。吏苟吹⽑，人安措⾜？古之为主，是戒是勖。茫茫率土，蠢蠢群生。贤愚中杂，真伪相倾。若鱼之骇，如鸟之惊。不能无犯，宜持以平。或大或小，时重时轻。无以快志，斯乎得情。孰曰非重？国之政令。孰曰非轻？人之性命。虐则招咎，宽则纳庆。宜慎宜恤，可畏可敬。为狱则固，为牢则幽。晨严管钥，夜密更筹。寂寂圜土，累累系囚。求食摇尾，见吏垂头。自昔立各，此为非所。逼隘狭室，欹倾漏宇。冬有祁寒，夏多隆署。焉可失⼊？焉可妄处？勿谓无妨，勿谓无伤。匹妇含怨，三年亢阳，匹夫结愤，六月飞霜。‮以可‬安危，‮以可‬兴亡。敢告司宪，无轻国章。　温泉箴　东山少连曰：元冥氏之子曰壬夫，妻祝融氏之女曰丁芊，俱学⽔仙，是谓温泉之神焉。帝命之救万灵，荡滞结，腑脏达，肤腠怈，下人多赖之，上帝是崇。忤飞廉氏之佚女，嫉之，常欲大？其功。故⼊温泉，必齐肃洗心，戒以防患，恕以利物，含生之疾，我愿除祓；二神嘉之，吹汤激琊，珠连沤累，？汨扬华，此其效也。若⼊温泉，僻心秽行，恶言yin形，居食失节，动出躁轻，二神丑之，不匡人命，飞廉佚女，以裾{？火}人，是生疰芒风疡眩龋之病。夫有意之医，照合神理；无恒之医，⾝为欲使，莫之益，伤之者至矣。是以君子慎其微也。　赠别杨盈川炯箴　杳杳深？，森森乔木。天与之才，或鲜其禄。君服六艺，道德为尊。君居百里，风化之源。才勿骄吝，政勿苛烦。明神是福，而小人无冤。畏其不畏，存其不存。作诰兹酒，成败之根。勒铭其口，祸福之门。虽有韶夏，勿弃击辕。岂无车马？敢赠一言。　石桥铭　⽟梁架迥，碧沼涵空。石鞭海上，锁锻河中。横汉飞鹊，规天拖虹。仙圣来往，风？路通。　之并州敕造座右铭　安万国，礼百神。放郑声，远佞人。　进笔砚架铭　笔砚之间，圣心必察。青蝇导赦，震言漏怈。　暖砚铭　笔锋晓冻，墨池夜结。香炭潜然，推寒致热。　素盘盂铭（并序）　国子祭酒韦公，好游山⽔，器珍雅素。因适汤泉，见？便梓？榆，良材満？，？命山工，作为盘盂盎罂樽觯，呈其文理，素而不饰。还都分遗好事者。说受赖盘盂二事，以铭之云尔。　幽山之木，无心世路。器为盘盂，制以法度。匪丹匪漆，惟真惟素。理直防毁，节全思固。多用必伤，处盈招恶。嗟嗟君子，鉴微在悟。实是天然，贻我朋故。　钱本草　钱味甘，大热有毒，偏能驻颜，彩泽流润，善疗饥寒困？之患，立验。能利邦国，？贤达，畏清廉。贪婪者服之，以均平为良，如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采至非理则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有⽔火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不‮为以‬珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，⼊不妨己谓之智，以此七术精炼方可。久而服之，令人长寿；若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。　为男？考语　⽗教子忠，古之善训，祁奚举午，义不务私。至如润⾊王言，章施帝道，载参坟典，例绝常功，恭闻前烈，尤难以任，岂以嫌疑，敢挠纲纪？考以上下。　大唐开元十三年陇右监牧颂德碑　《周礼》：“校人掌王马之政。天子十二闲，马六种。”闲为一厩，马二百一十六，应乾之策也；六厩成校，五良一驽，是之谓小备。校有左右，闲成十二，合月之道也；驽马三良马之数，凡三千四百五十六，是之谓大备。秦并一海內，六万骑之国马尽归之帝家，则周制陋矣。汉孝武当文、景俭约之积，雄卫、霍张皇之势，勒兵塞上，厩马有四十万匹。及东汉、魏、晋，国马陵夷，不可复逮武帝时矣。后魏以胡马⼊洛。蹴蹋千里