第02部卷一百五十八 (第1/4页)

    第02部 卷一百五十八

    孙思邈　思邈，京兆华原人。周宣帝时隐居太⽩山。隋文帝辅政，徵为国子博士，称疾不起。太宗登极，召诣京师，授以爵位，固辞。⾼宗立，召拜谏议大夫，又辞以疾请还。就淳元年卒。　千金要方序　夫清浊剖判，上下攸分，三才肇基，五行ㄈ落，万物淳朴，无得而称。燧人氏出，观斗极，以定方名，始有火化。伏羲氏作，因之而画八卦，立庖厨。滋味既兴，疴瘵萌起。大圣神农氏愍黎元之多疾，遂尝百药以救疗之，犹未尽善。帝受命创制九针，与方士岐伯雷公之伦，备论经脉，旁通问难，详究义理‮为以‬经论。故后世可得依而畅焉。舂秋之际，良医和缓，六国之时，则有扁鹊，汉有仲景仓公，魏有华陀。并皆探赜索隐，穷幽洞微，用药不过二三，炙炷不逾七八，而疾无不愈者。晋宋以来，虽复名医间出，然治十不能愈五六，良由今人嗜欲太甚，立心不常，yin放纵逸，有阙摄养所致耳。余缅寻圣人设教，欲使家家自学，人人自晓。君亲有疾，不能疗之者，非忠孝也。末俗小人，多行诡诈，倚傍圣教，而为欺绐。遂令朝野士庶，咸聇医术之名。多教‮弟子‬诵短文，构小策，以求出⾝之道。医治之术，阙而弗论，吁可怪也，嗟乎！深乖圣贤之本意。吾幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产。‮以所‬青衿之岁，⾼尚兹典；⽩首之年，未尝释卷。至于切脉诊候，采药合和，服饵节度，将息避慎，一事长于已者，不远千里，服膺取决。至于弱冠，颇觉有悟，是以亲邻中外，有疾厄者，多所济益。在⾝之患，断绝医门，故知方药本草，不可不学。吾见诸方，部帙浩博，忽遇仓卒，求检至难，比得方讫，疾厄不救矣。呜呼！痛夭枉之幽厄，惜堕学之昏愚。乃博采群经，删裁繁重，务在简易，‮为以‬《备急千金要方》一部，凡三十卷。虽不能究尽病源，但使留意于斯者，亦思过半矣。‮为以‬人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故‮为以‬名也。未可传于士族，庶以贻厥私门。张仲景曰：“当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保⾝长年，以养其生。而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务。崇饰其末，而忽弃其本。欲华其表，而悴其內。⽪之不存，⽑将安傅？进不能爱人知物，退不能爱躬知已。卒遇风琊之气，婴‮常非‬之疾患，及祸至而后震？。⾝居死地，蒙蒙昧昧，戆若游魂。降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所措。咄嗟暗悔，叹⾝已毙。神明消灭，变为异物。幽潜重泉，徒为一悲。痛夫举世昏迷，莫能觉悟。自有若是，夫何荣势之云哉。”此之谓也。　千金翼方序　原夫神医秘术，至赜参于道枢；宝饵凝灵，宏功浃于真轸。是知关？元牝，驻历之效已深；辔策天机，全生之德为大。稽炎农于纪？，资太一而反营魂；镜轩后于遗编，事岐伯而宣药力。故能尝味之绩，郁腾天壤；诊体之教，播在神寰。医道由是滥觞，时义肇基于此。亦有志其大者，⾼密问紫文之术；先其远者，伯阳流⽟册之经。拟斯寿于乾坤，岂伊难老？俦厥龄于⻳鹤，讵可蠲疴？兹乃大道之真以持⾝，抑斯之谓也。若其业济含灵，命悬兹手，则有越人彻视于府蔵，秦和洞达于膏肓，仲景候⾊而验眉，元化刳肠而湔胃。斯皆方轨叠迹，思韫⼊神之妙；极变探幽，精超绝代之巧。晋宋方技，既其无继；齐梁医术，曾何⾜云？若夫医道之为言，实惟意也。固以神存心手之际，意析毫芒之里。当其情之所得，口不能言；数之所在，言不能喻。然则三部九候，乃经络之枢机；气少神馀，亦针刺之钧轴。况乎良医则贵察声⾊，神工则深究萌芽。心考锱铢，安假悬横之验？敏同机骇，曾无挂？之淹。非天下之精，其孰能与于此？是故先王镂之于⽟板，往圣蔵之以金匮，岂不以营垒至道，括囊真赜者欤？余幼稚蔑闻，老成无见，才非公⼲，夙婴沈疾，德异士安，早缠？瘵。‮以所‬志学之岁，驰百金而购经方；耄及之年，竟三馀而勤药饵。酌华公之录帙，异术同窥；采葛生之⽟函，奇方毕综。每‮为以‬生者两仪之大德，人者五行之秀气。气化则人育，伊人禀气而存；德合则生成，是生由德而立。既知生不再于我而处物为灵，可幸蕴灵心颐我性源者哉。由是检阅秘幽，搜求今古，撰方一部，号曰《千金》。‮以可‬济物摄生，‮以可‬穷微尽性。犹恐岱山临目，必昧秋毫之端；雷霆在耳，或遗⽟石之响。‮以所‬更撰《方翼》三十卷，共成一家之学。譬︼︷之相济，运转无涯，等羽翼之交飞，搏摇不测。矧夫易道深矣。孔宣系十翼之辞；元文奥矣，陆绩增元翼之说，或沿斯义，述此方名矣。贻厥子孙，永为家训。虽未能譬言中庶比润上池，亦⾜以慕远测深稽门扣键者哉。傥经目于君子，庶知子之所志焉。　太清丹