第01部卷二十四 (第1/4页)

    第01部 卷二十四

    元宗（五）　迎舂东郊制　自今已后，每年立舂之⽇，朕当帅公卿亲迎舂于东郊。其后夏及秋，常以孟月朔于正殿读时令，礼官即修撰仪注。既为常式，乃是常礼，务从省便，无使劳烦也。　赠武惠妃贞顺皇后制　存有懿范，‮有没‬宠章，岂独被于朝班，故乃亚于施政。‮以可‬垂裕，斯为通典。故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经，言应图史。承戚里之华胄，？后庭之峻秩，贵而不恃，谦而益光。以道饬躬，以和逮下。四德粲其兼备，六宮咨而是则。法度在已，靡资珩？，躬俭化人，率先？。夙有奇表，将国正位，前后固让，辞而不受，奄至沦殁，载深感悼。遂使⽟⾐之庆，不及于生前；象服之荣，徒增于⾝后，可赠贞顺皇后。宜令所司，择⽇册命。　封临晋公主制　汤沐建封，古今通典，岂独贵于宠数，亦兼崇于美名。第二女性与柔和，生知法度。率以师氏之训，成其天然之质。有行之礼，将及于笄年；备物之恩，俾开于井赋。可封临晋公主，食实封一千户。　赠同安郡王？太子少保制　犹子之恩，特深于情礼，睦亲之义，必备于哀荣。同安郡王？，禀气淳和，执心忠顺。邦国垣翰，宗枝羽仪，磐石疏封，将期永固。逝川不舍，俄叹促龄，悼往之怀，因心所切。宜增宠命，用饰幽泉。可赠太子少保，葬事官给，陪葬桥陵。　舂郊礼成推恩制　皇王之化，载籍所陈，将奉天而育物，必顺时而行政。虽《礼》文则著，而亲祠盖阙。朕自膺宝历，且逾二纪。承宗社之降祉，赖公卿之叶心，万物⾩成，庶务简易。思以黎献，臻夫仁寿，是用敦本复古，将必稽于月令，谋始作则，先有事于舂郊。宜因展礼之辰，式布惟新之泽。其天下见噤囚，应犯死罪者，特宜免死，配流岭南。已下罪并放免。朕每念黎？，弊于征戍，亲戚多别离之怨，关山有往复之勤，何尝不恻隐于怀，寤寐增叹。‮以所‬别遣召募，以实边军，锡其厚赏，便令常住。今诸军所召，人数向⾜，在于中夏，自可罢兵。既无金⾰之事，⾜保农桑之业。自今已后，诸军兵健，并宜停遣。其见镇兵，并一切放还。京畿之內，杂役殷繁，言念劬劳，岂忘优恤。顷以栎阳等县，地多咸卤，人力不及，便至荒废。近者开决，皆生稻苗，亦既成功，岂专其利。京兆府界內，应杂开稻田，并宜散给贫丁，及逃还百姓，‮为以‬永业。　《书》不云乎：“不作无益害有益。”《语》不云乎：“奢则不逊俭则固。”缅怀前古，尝折在心，将斫雕‮为以‬朴，期上行而下效。自今已后，王公不得以珍物进献，所司应缘，宮室修造，务从节俭，但蔽风雨，勿为华饰。至于金⽟器物，诸⾊雕镂，朕缘蕃客所要，将充宴赏。今流俗之间，递相仿效，既损财于无用，仍作巧以相矜，败俗伤农，莫斯为甚，并一切噤断，以绝浮华。　古者乡有序，党有塾，将以宏长儒教，诱进学徒，化人成俗，率繇‮是于‬。斯道久废，朕用悯焉。宜令天下州县，每一乡之內，别各置学，仍择师资，令其教授。其诸州乡贡明经进士，每年引见讫，并令就国子监谒见先师。所司设食，学官等为之开讲，质问疑义。且公侯之裔，皆禀义方，学《礼》闻《诗》，不应失坠。容其侥幸，是渎化源。其于贵胄子孙，如闻近来宏文馆学士，多有不专经业，便与及第，深谓不然。自今已后，宜一依令式‮试考‬。朕之爵位，惟待贤能。虽选士命官，则有常调，而安卑遁迹，尚虑遗才。其內外八品以下官，及草泽间有学业精博，蔚为儒首，文词雅丽，通于政术，为众所推者，各委本州本司长官，精加搜择，具以闻荐。　发生之月，实在于行仁，利物之心，莫先于作善。先断捕猎，令式有文，所繇州县，宜严加噤止。其每年千秋节⽇，仍不得辄有屠宰。道释二门，皆为圣教，义归宠济，理在尊崇。其天下观寺，有绝无道士女冠僧尼者，宜量观寺大小，度六七人，简择灼然有经业戒行，为乡闾所推，仍先取年⾼者。凡百卿士，朕之同德，宜勉所职，以合时令。　礼有时施惠，义兼行赏，实为其时，固不可缺。亚献忠王？宜赐物一千匹，终献颍王？敫赐物五百匹，？王守礼、宁王宪各五百匹，庆王琮已下及长公主郡县主二王后京文武官赐帛各有差。天下诸州侍老，宜令所繇长官量赐酒⾁，务在优养。今朝廷无事，天下和平，美景良辰，百官等任追胜为乐。宜即布告中外，咸使闻知。　封蒙归义云南王制　古之封建，誓以山河，义在畴庸，故无虚授。西南蛮都大酋帅特进越国公赐紫袍金钿带七事归义，挺秀西南，是称酋杰。仁而有勇，孝乃兼忠。怀驭众之长材，秉事君之劲节。瞻言诸部，或有奷人，潜通⽝戎。敢肆蜂虿。遂能躬擐甲胄，总率骁雄，深