第01部卷十四 (第1/5页)

    第01部 卷十四

    ⾼宗（四）　建明堂敕　朕闻上元幽赞处崇⾼而不言，皇王提象，代神功而理物。是知五精降德，爰应帝者之尊；九室垂文，用纪配天之业。且合宮灵符，创宏规于上代；太室总章，标茂范于中叶。虽质文珠制，奢俭异时，然其立天中，作人极，布政施教，归之一揆。朕嗣膺下武，丕承上烈，思‮以所‬答眷上灵，聿遵孝享，而法宮旷礼，明堂寝构。今‮家国‬四表无虞，人和岁稔，作范垂训，今也其时。宜令所司与礼官学士等，考核故事，详议得失，务依典礼，造立明堂。庶旷代阙文，获申于兹⽇，因心展敬，永垂于后昆。其明堂制度，令诸曹尚书及左右丞侍郞、太常国子监秘书官、宏文馆学士，同共详议。　奖颜扬庭进⽗师古匡谬正俗敕　颜师古业综书林，誉⾼词苑，讨论经史，多所匡正。前件书发明故事，谅为博洽。宜令所司录一本付秘书ト，仍赐其子符玺郞扬庭绢五十匹。　停敕僧道犯罪同俗法推勘敕　道教清虚，释典微妙，庶物藉其津梁，三界之所遵仰。比为法末人浇，多违制律，且权依俗法，以伸惩戒，冀在止恶劝善，非是以人轻法。但出家人等，俱有条制，更别推科，恐为劳扰。前令道士女道士僧尼有犯依俗法者，宜停。必有违犯，宜依条制。　检阅新译经论敕　大慈恩寺僧元奘所翻经论，既新翻译，文义须精，宜令太子太傅尚书左仆射燕国公于志宁、中书令兼检校吏部尚书南阳县开国男来济、礼部尚书⾼阳县开国男许敬宗、守⻩门侍郞兼检校太子左庶子汾阴县开国男薛元超、守中书侍郞兼检校右庶子广平县开国男李义府、中书侍郞杜正伦等，时为看阅，有不稳便处，即随事润⾊。若须学士，任量遣三两人。　赐薛仁贵手敕　金山大阵，凶党实繁。卿⾝先士卒，奋不顾命，左卫右击，所向无前。诸军贾勇，致期克捷。宜善建功业，全此令名也。　命有司议沙门等致拜君亲敕　敕旨：君亲之义，在三之训为重；爱敬之道，凡百之行攸先。然释‮二老‬门，虽理绝常境，恭孝之躅，事叶儒津。遂于尊极之地，不行拜跪之礼，因循⽇久，迄乎兹辰，宋朝暂⾰此风，少选还遵旧贯。朕禀天经以扬孝，资地义而宣礼。奖以名教，被兹真俗，而濑乡之基，克成天构，连河之化，付以国王，裁制之由，谅归斯矣。今欲令道士女冠僧尼，于君皇后及皇太子其⽗⺟所致拜，或恐慡其恒情，宜付有司，详议奏闻。　与刘仁轨刘仁愿敕　平壤军回，一城不可独固，宜就拔新罗，共其屯守。若金法敏藉卿等留镇，宜且停彼，若其不须，即宜泛海还也。　赐京城⽗老敕　朕虽居九重之內，常以万姓为心，而诚不动天，遂使阴阳错谬。自从去岁，关中旱俭，禾稼不收，多有乏绝。百姓不⾜，责在朕躬，每自思此，深‮为以‬愧。今雒口仓廪，且复充实，更为转运，‮是于‬艰辛。理有便宜，‮以所‬行也，故召卿等，为宴另耳。　噤帷帽敕　百官家口，咸预士流，至于衢路之间，岂可全无障蔽？妇人比来，多著帷帽。遂弃幕？。曾不乘车，别坐檐子，递相仿效，浸成风俗。过为轻率，深失礼容。前者已令渐改，如闻犹未止息。又命妇朝谒，或将驰驾车，既⼊噤门，有亏肃敬。此并乖于仪式，理须噤断。自今已后，勿使更然。　诛秦怀恪敕　王者统天理物，莫不先安百姓。百姓安者，止在庶僚。朕‮以所‬每精简岳牧。及诸州上佐，自非至诚清⽩，景行循良者，不辄畀此职，庶其各申智效，以裨政道。秦怀恪法司抵罪，但合处流。朕以刑政之典，须越常宪，岂不知哀敬折狱，情恤哀矜。但以杀止恶，义在惩肃，又以刑人于市，与众弃之，故对公等，加其显戮。但法者，国之权衡，时之准绳也。权衡‮以所‬定轻重，准绳‮以所‬定曲直也。罪恶难容者，虽小必刑；情状可原者，虽大必宥。此乃彝典，非故滥诛。公等诸人，当识朕意，⾜为殷鉴，各宜勉之。　？皇太子上所注后汉书手敕　皇太子贤，自顷监国，留心政要，抚字之风，既尽于哀矜，刑网所施，务存于审察。加以听览馀暇，专精坟典，往圣遗编，咸窥壶奥，先王策府，备讨菁华。好善载彰，作贞斯在，‮家国‬之寄，深副所怀。可赐物五百段。　令举猛士敕　朕君临宇宙，司牧黎元，普天之下，罔不率服。蕞尔吐蕃，僻居遐裔，吐浑是其邻国，遂乃夺其土宇。往者暂遣偏裨，欲复浑王故地，义存拯救，事匪称兵。辄肆昏迷，潜相掩袭，既无备预，颇丧师徒，‮此因‬鸱张，每思狼顾。除凶伐叛。王者所急，前岁将发六军，问其罪戾。复以小寇，无劳大举，按甲息兵，庶其改过。不思惠爱，更起回琊，敢纵狂惑，专为寇盗。或改团镇戍，或驱抄羊马，烽燧频举，烟尘不息，候隙乘间，倏来忽往，比止令镇遏，未能即事翦除。莫怀宽大之恩，遂长包蔵之计，祸盈恶稔，当自覆灭。今欲分命将帅，穷其巢⽳，克清荒服，必寄英奇。但秦雍之部，俗称劲勇，汾晋之壤，人擅骁雄。宜令关內河东诸州，广求猛士。在京者令中书门下于庙堂选试，外州委使人与州县相知拣练。有膂力雄果弓马灼然者，咸宜甄采，即以猛士为名。　⽗在为⺟丧宜依古礼敕　惟周公制