第10部卷九百五十五 (第3/4页)

之篇，张霸所善；七分之术，京房独精。陈农访天下之书，荀勖决冢中之策。识二简者束？，观四辙者穆王。京兆耆旧之篇，创于光武；陈留神仙之传，起自阮苍。刘向修孝子之图，梁鸿首逸人之记。谨对。　李善感　谏作奉天宮疏　自古帝皇，莫不以登封告成为盛事。陛下封泰山，告太平，致群瑞，与三皇五帝比隆矣。数年不稔，饿殍相望，四夷交侵，兵甲岁驾。宜恭默思道，以禳灾谴。更广营宮室，劳役不休，天下莫不失望矣！　李孝言　对私雇船渡人判　〈洛⽔中桥破，绝往来渡。县令杨忠‮为以‬时属严寒，未可修造，遂私雇船舫，于津所渡人。百姓杜威等连状举忠将为⼲济。廉使以忠懦弱，不举职事，以邀名欲。科不伏。〉　曲洛圭廛，交风鼎⾊，途开九达，城控八关。积溜澄？，王子吹笙之浦；惊湍落⽇，冯夷剖蚌之川。⾐冠之所往来，商贾于焉交集。‮以所‬亘兹星柱，架此虹桥，疑海上之浮鼋，似天津之飞鹊。诚合因人启塞，随事修营，岂可使曲岸前崩？危梁中绝！惊波淼淼，却停流⽔之车，急浪悠悠，翻拥桃花之骑。杨忠莅斯剧县，辄树私恩，不遵十月之规，有损二周之化。造舟之义，自有公营，浮航之机，讵宜私雇？道桥有阙，懦弱可知。请依直指之科，？以曲从之坐。　李仲雍　对观生束？判　〈庚补观生，所学未就。其师同算生例，徵束？。诉云：“盖伎术不可为例。必其抑纳，遣出几何？”师曰：“算之伎术。”生终不伏。〉　仰乎天文，用察昭应，辨彼？物，以知休祥，矜术数以分官，列保章而命职。庚以幽微可尚，精妙希探，蹑梓慎之陈迹，采刘向之故书。补职观生，扣钟师业。银河宛转，瞻一⽔而初分；⽟漏萧条，齐七政而宁察。业则未就，师何有言？且束？自行，诲无倦矣！六艺有数，算其异欤？言生合有束？，称算不同伎术，始和昭布，甲令明悬。请从多少之差，方定是非之理。生之不伏，愚亦谓然。　李灵光　对学歌元宴判　〈得景学歌元宴，多⾁好之音。人告非时。〉　圆首方⾜，戴天履地，禀阴阳生杀之气，有喜怒哀乐之心。舞‮以所‬节宣礼容，歌‮以所‬昑咏情性。故端木发问，岂尽师乙之节；薛谈学讴，未穷秦青之技。才有用舍，命有通塞。沧浪⽔清，不行南楚；⽩石山烂，遂感东齐。穷者或歌，道固难废。惟景所学，应有攸归。微妙之音，虽闻是习；贞俗之礼，亦复悬殊。悼彼元宴之辰，宜畅清都之奏。紫芝仙客，揭雅曲于重元；丹洞羽人，吹真声于倒景。聆彼⾁好，奇殊骨间！既非庆？韶夏之作，又匪⽩雪阳舂之调。暌彼嘉会，乖兹正声；人告非时，雅符通典。　李处仁　虹蔵不见赋（以“阴阳所陵，故结伏之”为韵）　虹在东方，小雪而蔵，贯⽇之形莫睹，弥天之象难详。居暧昧之中，光而不耀；⼊混茫之里，ウ然而彰。表天时而无失其候，顺寒暑而不愆于阳。眇望辽？，穷览洲渚，邈不察其形容，何以知其处所？见飞梁之跨⽔，‮佛仿‬犹疑；望庆？之在天，依稀延伫。岂不以晦明有⽇，隐见有期，寒节方来，斯则潜虽伏矣！清明如到，终当出而见之。？乎渥彩，蓄以雄姿，类成文隐雾之⽇。同⾐锦？裳之时。眇眇天末，悠悠？路，御座之祥不逢，美人之号难遇。冥蒙向晦，徒欲想其烂然；杳霭蔵辉，孰能知其去故？宛得启闭之道，以明天地之心。怜弯环之挂空，犹隔层碧；思纡馀而饮井，当阻重阴。不测之状难状，无形之形罔寻。　若夫风？尚惨，我则隐蔽而知蔵；阳气未腾，我则炫耀而不结。亦有霞散成绮，云吐如缯，曷若拖轩之名，将顺时而出没；回馆之势，每应候而升陵，至哉终取贵于彩章，亦何惭于小畜？孕明于烟雾之际，谁辨辉光？混迹于沉埋之间，难呈纷郁。事同嘉Т，道叶攸伏，虹兮虹兮！何当洒其？。　李子仞　伤毙⽝赋　何仲尼之仁智，虽敝盖之不弃，悯畜⽝之将死，恐肝脑以涂地。岂不以其守御之功多，恻隐之情至。况岁年驯养，倏忽非命！生而效能，死不因病。分以⾝首，委其陷？，我诚拙于人谋，彼何伤于物性？虽无卫生之智，且有天然之识，出其门吠非其主，知其爱摇尾求食。传尺书而致远，逐狡兔而尽力，信聪慧之两兼，亦忠勇而何极。原夫万物莫不以智遇祸，以材丧⾝，象以其齿，⻳以其神，蝉得美荫而忘己，鱼贪芳饵而挂纶。由此言之，庄周达者，老氏至人，吾将师之，养素全真。　驯猿赋　节彼南山，宛出人寰，天分翼轸，地界荆蛮。标奇峰于海上，置⾼岭于？间，千林蓊郁，万壑幽闲。