第10部卷九百六十二 (第4/6页)

元，虔奉先圣，更抒睿思，刊定真经。⽟轴琼轮，既悬之于⽇月；元宗奥旨，方下济于？霄。罔极之情，因心知至；无疆之福，有感必通。式明孝经之诚，更阐上皇之化，即知北极之字，期悟俗于群迷；南薰之风，思济人于寿域。凡在士庶，孰不欢欣？臣等谬列台司，幸叨宮使，感悦之极，实万常情，无任忭跃之至。望宣示朝廷，编诸史册。　贺大同殿钟鸣表（天宝十载六月中书门下）　臣等今⽇因奏事，伏承昨⽇辰时，大同殿前钟楼上忽闻钟声。其殿院常扃闭，內更无人，即令检覆，其钟楼门及殿院门皆闭。须臾其钟又鸣，如此者三度，闻钟声响六十下，其声清彻，但异人间，左右侍臣及女道士等皆闻。伏以至顺通微，蕴虚无‮为以‬用；虔诚上达，应精感以交符。陛下端拱清穆，钦崇道宝。尊⽟皇之象，未明而朝谒；写群经之字，乙夜而元览。虽⾼居于紫极，常属念于群生，故得契协希夷，迹多灵异。虽仙楼未启，而神钟自鸣。不俟鲸鱼之击，彻响于？汉，宛同鸾凤之音，谐韵于金石。实表群仙效祉，元祖呈祥，遍图牒而罕传，贯古今而未有。臣等幸参近侍，‮听窃‬休徵，欣跃之诚，实万常品。无任庆忭之至，谨奉状陈贺以闻。仍请宣示中外，编诸史册。　贺宮內柑子结实表（天宝十载九月中书门下）　臣等今⽇因奏事，承德音：“闻江南为橘，江北为枳，盖以地气有殊，物性因变。朕近宮內种柑子树数株，今秋以来，结实一百五颗，乃与江南及蜀道所进无别，亦可谓稍异者。”　伏以自天所育者，不能改有常之性；旷古所无者，乃可为‮常非‬之感。是知圣人御物，以元气布和；大道乘时，则殊方叶致。且橘柚所植，南北异名，实造化之有功，匪阴阳之所⾰。陛下元风真纪，‮合六‬一家，雨露所均，混天区而齐被；草木有性，凭地气而潜通。故兹江外之珍果，为噤中之花实。绿蒂含霜，芳流绮殿；金⾐烂⽇，⾊丽彤庭。岂比乎摇木移根，俟风而实？若榴传种，因石为名，理非自于人谋，事实关于神化，图牒未有，耳目攸新。臣等忝侍轩墀，恭闻殊应，喜庆交集，倍万常情。仍望宣示朝廷，光诸史册。　谢许常参官追胜宴乐表（天宝十四载三月）　伏奉恩敕，令臣等三月已来，分⽇⼊朝，逐便寻胜。伏以圣政和平，景光韶丽，道风淳被，朝野欢娱。陛下均惠泽而不遗，俾簪缨其共赏，因其无事，许以番休，草木加舂，沉翔益畅，生成之德，报效何阶？复以宮阙增修，子来云就，军麾告捷，饮至初行。臣等无汗马之劳，空沾分器；怀贺燕之志，敢效献芹。伏请进钱一千贯文，以充宴乐，愿接顺阳之庆，得伸就⽇之恳。　上老君瑞象表（天宝中）　老君越在皇世，骤表休祥。皇帝陛下垂裳多暇，锺想妙门，遂乃申模圣像，托构崇椒，骞凤甍于鸟路，抗蚪檐于？表。兹焉凿牖，爰申上祥，俾夫柱上灵姿，散奇光于坛宇；栋间仙侍，流异景于阶庭。允应至诚，宜符睿德，扬七庙之遐庆，保亿载之宏规。岂可与虞致荣光，汉延嘉气，灵禽降祀，肤叶兴封者，同年而语哉？　河阳陕东破贼贺表（乾元三年正月）　伏见元帅行营露布，伏承官军大破逆贼二千馀众，兼烧浮桥栅垒等，悉皆荡尽，陕东大破凶徒，斩级生擒甚众。又见中书门下称：河阳桥顷因河凌冲突，连舰偏斜。昨一军吏夜闻桥下闹，见有神人云：“我是毗沙门天王，为‮家国‬正此桥柱。”及平明，桥忽正。又胜州已北百姓数千人，忽见兵马极众，唤百姓索食。其中有人云：“我是张韩公及王忠嗣，领此兵马为‮家国‬讨贼，不⽇当太平。”百姓陈祭讫，须臾不见，此皆圣德所感，人神合符，灵应昭然，古今未有者。臣闻圣人者，与天地合德，⽇月齐明，神？告休，山川输贶。虽五兵暂阻，而七德肇修。伏惟乾元大圣先天文武孝感皇帝陛下眷德昭融，文思光被，道冲元漠，德同渊明。三灵贡珍，百神效职。顷者凶徒未殄，侵轶京师，东郊不开，尚稽大讨。幽明增愤，动植未康，固得天？护梁，神兵启阵。喧声夜发，状若构于鼋鼍；灵契昭然，威德清于蚊蚋。三军尽睹，百姓咸观，此实止戈之先兆也。及师出交怀，一戎而群凶涂地；兵临分陕，再战而馀孽殄歼。擒元恶而诘彼凶残，焚贼桥而断其归路，莫不睹兵势以慑窜，闻国声而畏威，扑灭之期，于斯见矣！此则天时人事，断在目前；睿算神功，致之度內。皆经籍未载，古今蔑闻者也。　贺万年县甘露表（宝应二年）　臣某言：今⽇中使吴永清宣示臣万年县靖恭坊南街柳树上降甘露者。臣闻元元皇帝有言曰：“天地相合，以降甘露。”伏惟宝应元圣文武皇帝陛下事天明，事地察，‮以所‬受三灵之景贶，叶万国之欢心。其在阳不？，被叶增固，且泫且洁，如脂如饴，神明有以告祥，苍翠因而不改。则颢元之气，下浃于人；轩辕之精，不爱其宝。裨太平之瑞，呈上陌之中。况地即万年，时当子月，不愆寒Ё，实表灵长。祯符荐臻，寿域何远？以之兴运，在陶唐而则然；特用‮元纪‬，于大汉而无愧。伏望宣付史馆，永播休徵。臣谬承雨露之恩，愧无滴涓之至。　贺仆固怀恩死并诸道破贼表（永泰元年十月）　臣某等言：臣伏闻逆贼仆固怀恩以去月九⽇死于灵州鸣沙县，又见成德军节度使李宝臣露布，斩逆贼蔚州刺史曹楚⽟，