第10部卷九百六十二 (第2/6页)

以自骄，罔厚敛而虐下。使精锐之号，益振于三军；愁叹之音，不兴于百姓。优崇之典，吾何爱焉？俾迁秩于秋卿，仍兼荣于弄印，勉懋休绩，克终令图。可检校刑部尚书、兼青州刺史御史大夫、充平卢军节度使登莱棣州观察处置等使，散官勋封如故。主者施行。　授王安实天雄军节度使制　门下，虏无南牧，汉⾼魏尚之功；地霸西戎，秦用孟明之力。平襄旧壤，成纪雄军，控庒外夷，保障中夏。请兵出塞，非幢节无以取威；谋帅因时，非杰材不⾜授任。安边制胜，移孝为忠。俾膺红旆之荣，且用墨？之典。正议大夫前守右金吾将军上柱国、太原县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋王安实，韬钤宿将，勋阀名门，家传淮⽔之灵，神授圯桥之略。坚刚不拔，捷勇欲飞，训武旅以卫宸严，握兵符而参噤近。匪躬奉上，宣力任公。剖竹淄川，克茂藩条之政；执金缇骑，弥昭夙夜之勤。朕以七萃屯师，三秦缮塞，属山西之气俗，扼陇首之咽喉。地要而城孤，野丰而兵劲。张其羽翼，‮以可‬捍此疆陲；壮彼金⾰，无辞戒于鼙鼓。息（疑）专城之旧制，筑命将之新坛，揆务与能，选材伸用。苴⿇顺变，闻命登涂，载仗出车之令，伫扬镇远之声。总辑师徒，抚宁蕃部，无邀功以生事，勿慢政以启戎，俾老少安怀，郊？静一。假南台之宪印，分北落之朝班，勉树嘉庸，以固吾圉。可起复忠武将军守金吾卫将军、兼秦州刺史御史大夫、充天雄军节度秦城河渭等州营田观察处置押蕃落等使，散官勋封赐如故。主者施行。　授韦有翼剑南东川节度使制　门下，授律中权，分忧外阃，制彼短长之命，握予生杀之机。境庒ク渝，封含要害，克膺委属，必在忠贤。朝散大夫守尚书兵部侍郞、兼御史大夫、充诸道盐铁转运等使上柱国赐紫金鱼袋韦有翼，蕴德无隅，蔵锋向晦，行滋兰畹，志茂松心，当官澄止⽔之明，临事出龙泉之利。早升台阁，备历清华，陈药石于谏曹，司⻩素于右掖。长缨得俊，美价自腾，左辅施河润之功，右陕继《召南》之爱。佐于三典，丽刑多哀敬之心；贰彼五兵，整武得弛张之道。委兹榷管，制以重轻，才识变通，法均宽猛。今以剑外之封疆？邈，东蜀之舆赋殷繁，慎简难能，俾承重寄，是举报功之典，庶协易禄之文。　于戏！荆州思叔子之仁，蜀郡爱文翁之化，壤界相错，风谣尚存，罔使潼川，独无贤守。题剑重登坛之贵，持纲增揽辔之威，往图嘉庸，对我休命。可检校工部尚书使持节梓州诸军事、兼梓州刺史御史大夫、充剑南东川节度副大使知节度事管內观察处置等使，散官勋封如故。主者施行。　南华经策问　问：安时处顺，泊然悬解，至人之心也。故曰材全而德不形，又曰休影息迹，与夫五浆先馈，履満户外者，固不侔矣！然则以纪氵省之养鸡，佝偻之承蜩，匠石之运斤，梓庆之削钅？，用志不分，移于教化。则万物之相刃相靡者，悠然而顺，ウ然而和。奚在于与无趾无服之徒，支离形德，然后为德耶？愿闻其说。　谢奉圣制隆国寺碑表（显庆元年三月）　跪发天华，观河宗之奇宝；虔开秘篆，聆？英之丽曲。包万叶之鸿规，笼千祀之殊观，相趋庆？，莫知所限。窃以慧⽇西照，朗巨夜而开冥；法流东徙，洽冻ぼ而挺秀。无方之化不一，应物之理同归，历代迄兹，咸崇斯典。　伏惟皇帝陛下垂⾐截海，作镜中区，锡类之道弥光，出要之津尤重。开给园于胜境，咸称首以闲居，地穹轮奂，人标龙象。重兹？发冲旨，爰制丰碑，妙思难涯，元襟独王，义超系表，理邃环中。臣等夙敬真宗，幸窥天藻。以坳堂之量，揣灵鳌之浚壑；蜉蝣之情，议仙骥之遐寿。式歌且舞，咸诵在心，循览周遑，不胜欣跃。　老君降坛贺表（仪凤三年）　元元皇帝见于庙所。金相⽟毫，彩夺夜明之景；⽩驹丹鬣，迹留天骥之衢。青童晓引，应琼钟而降节；紫？宵布，笼银汉而⾼？。固以克昌厥绪，惟新景命，恢我皇度，光乎兆人。‮以所‬道冠百王，庆隆万叶，永绥宝祚，克享无期者也。　为王相公请改六书表（武后时）　臣某言：臣闻两仪定位，法象必在于区分；百物正名，称谓不‮以可‬相夺。然则当至公之运，勿用于权；处太朴之辰，宜循其本。臣窃见周官，保氏教国子“六书”一曰“指事”二曰“象形”三曰“谐声”四曰“会意”五曰“转注”六曰“假借”夫假借者，谓本无其字，假用音者也。昔伏羲氏仰观法于天，俯观法于地，爰造书契，是生文籍。夫书者著也，篆者传也。‮以所‬昭著誓言，传之不朽。推义结字，断天下之疑；垂萌示象，纪天下之德。安可穿凿音韵，假溢言词者哉？　自史籀篇亡，李斯简脫，古文有数，物类难周。虽鲁恭王坏孔子之宅，河內女子毁老聃之家，而屋壁之馀，门庭盖？。敬侯所写，凋讹于正始之间；汲冢所开，散落于太原之际。由是后儒晚学，苦音训之繁；耆生故老，嗟异同之杂。下兼案牍，旁洎质剂，听受施行，莫能见晓。规模典宪，于何取则？不有厘改，孰导群疑？　当今受神册，铸宝鼎，封禅之隆，固将九皇比德；文章之盛，岂直三代同风。百官以理，万民以察。臣伏见御笔前后所制新字等，神功开合，天地盘旋于笔端；元造运行，⽇月相望于纸上。⽟牒石记，无以校其幽深；《河图》《洛书》，不能方其丽则。臣幸承皇训，亲沐圣猷，窥东国一札之文，奉西京七言之咏。刘德之陈雅乐，虽未澄心；刘傥之学史书，颇尝游目。辄欲循环睿旨，罄竭蒙情。凡所借音，并加新字。将令分有‮定一‬，无汨于源流；理或万殊，各随其事