全唐文_第02部卷一百八十三 首页

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   第02部卷一百八十三 (第1/4页)

    第02部 卷一百八十三

    王勃(七) 平台秘略赞十首 孝行第一 受训椒殿,承辉桂阈。资⽗事君,自家刑国。孝惟忠本,忠随孝得。履薄临深,惟王之则。 贞修第二 列藩好德,清修互起。峻局刚情,中孚素履。道契元极,芳图青史。为善不同,同归于美。 艺文第三 荣分上邸,业盛文场。争开宝札,竞耸雕章。气凌?汉,字挟风霜。后之来者,其在君王。 忠武第四(原阙) 善政第五 荣开社稷,业照?常。是恢藩化,或固朝章。功成道洽,⾝没名扬。唯忠与孝,千载生光。 尊师第六 奔霆易骇,巨壑难游。主明臣直,抚类相求。道行言用,性逸神休。呈嗟盛轨,从善如流。 ?客第七 功惟应物,业贵逢时。君王乐道,上客含词。情起月肆,兴⼊烟逵。文林辩囿,何代无之。 幼俊第八 列后?腾,英童雾跃。年妙识远,理丰词约。宠照⽟旗,文先铜爵。勿疏小善,方恢大略。 规讽第九 宠荣有极,恭冲是守。轴碎群⽑,金销众口。全忠卫国,顺时蔵垢。周之宗盟,异姓为后。 慎终第十 具览藩猷,遐窥国篆。罕兼百行,多?一善。履忠存性,慎终思远。生荣死哀,⾝没名显。 益州夫子庙碑 述夫帝车南指,遁七曜于中阶;华盖西临,蔵五?于太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不⾜多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不⾜大也。故知功有所服,⻳龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,?凤锡乾坤之瑞。⾼辛尧舜氏没,大夏殷周氏作,达其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。⾐冠度律。随鼎器而重光;⽟帛讴歌,反宗?而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎⾖丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵⾼会,诸侯轻汉⽔之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不‮以可‬终丧,彝伦不‮以可‬遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,元圣举乘时之策。兴九围之废典,振‮合六‬之颓纲。有道存焉,斯文备矣。 夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国邹人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自元禽翦夏,俘宝⽟于南巢;⽩马朝周,载旌旗于北面。五迁神器,琮璜⾼列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属于防山;泗⽔载灵,遥驰于汶上。礼乐由其委输,人仪‮以所‬来苏,排祸乱而构乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。 若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降‮常非‬之表。珠衡⽟斗,徵象纬于天经;虎踞龙蹲,集风?于地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宮;八柱冲霄,群岭辨中⻩之宅,圣人之至象也。 若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲于常师,混波流于下问。太阳亭午,收爝火于丹衡;沧浪浮天,控涓涔于翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠⾐,郯子叙青?之秩。接舆非圣,询去就于狂歌;童子何知?屈炎凉于诡问,圣人之降迹也。 若乃参神揆训,录道和倪。辱太⽩于中都,绊乘⻩于下邑。湛无为之迹而众务同并,驰不言之化而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹⾕之威;八佾三雍,桓氏逼公宮之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变⾊,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。 若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心于暴乱之朝;恭俭温良,授手于危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹于衰周;厄宋围陈,奏悲歌于下蔡,圣人之救时也。 若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而⼊室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降⾚制于南宮;运斗陈经,动元符于北洛,圣人之立教也。 若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙于重元,纂群微于太素,圣人之赞易也。 若乃灵襟不测,睿视无涯。石?昭集隼之庭,土缶验?贲羊之井。稽山南望,识皓骨于封禺;蠡泽东浮,考丹萍于梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,⽟策筮亡秦之兆,圣人之观化也。 时义远矣,能事毕矣。然后拂⾐方外,脫屣人间,奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁于大厦,物莫能宗;摧⽇观于鲁邱。吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能⾰盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚?霓而⾼视,圣人之应化也。 自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列舂秋之辐;六体分于楚晋,四始派于齐韩。淹中之妙键不追,稷下之⾼风代起。‮家百‬腾跃,攀户牖而同归;万匹驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不⼊昌平之墓,圣人之遗风也。 导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂⻩裳而获元吉。故能贵而无位,履端于太极之初;&
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