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第01部卷九十五 (第3/4页)
差等。比来诸⾊伎术,因营得官,及其升迁,改从馀任,遂使器用纰缪,职务乖违,不合礼经,事须改辙。自今本⾊出⾝,解天文者进转官不得过太史令,音乐者不得过太乐鼓吹署令,医术者不得过尚药,奉御阴阳卜筮者不得过司膳寺诸署令。有从勋官品子流外国官参佐视品等出⾝者,自今后以,不得任京清要等官。若累限应至三品,不须进阶,每一阶酬勋两转。 噤僧道毁谤制 佛道二教,同归于善,无为究竟,皆是一宗。比有浅识之徒,竞生物我,或因怼怒,各出丑言。僧既排斥老君,道士乃诽谤佛法,更相訾毁,务在加诸,人而无良,一至于此。且出家之人,须崇业行,非圣犯义,岂是法门。自今僧及道士敢毁谤佛道者,先决杖,即令还俗。 却置涧关制 鸾台:山河作固,肇自往图;关梁是修,抑惟前典。朕情存太朴,志在无外。成皋姬陕,勿用咽喉;函⾕秦封,解其衿带。欲使雁行靡拾,鹑居不扰。而?俗浇弊,浮惰者多,非以所噤⾊末游,作限中外。事资权变,理贵从宜。便可率由旧章安置,应须修补,及官曲兵防,一事已上,所司速准例处分。其神都四面应须置关之处,宜令检校文昌虞部郞中王元?即往检行,详择要害,务在省功,斟酌古今,必令折衷。还⽇具图样奏闻。 诛唐波若制 故赵州刺史⾼?,狂贼既至,死节不降。长史唐波若,不能固城,相率归贼。⾼?已加?赠,波若等⾝死破家。赏罚既行,须敦惩劝,宜颁示天下,咸使知闻。 答王方庆谏孟舂讲武手制 比为久属太平,多历年载,人皆废战,并悉学文。今者用整兵威,故令教习。卿以舂行冬令,则⽔潦为败,举金伤木,则便害发生。循览所陈,深合典礼,若违此请,乃月令虚行。伫启直言,用依来表。 授狄仁杰內史制 鸾台,︳谋房帷,秉钧之任为重;典综丝纶,挥翰之才是属。银青光禄大夫守纳言上柱国汝阳县开国男狄仁杰,地华簪组,材标栋⼲。城府凝深,宮墙峻邈。有八龙之艺术,兼三冬之文史。雅达政方,早膺朝寄。出移节传,播良守之风;⼊践台阁,得名臣之体。岂惟怀道佐明,见期于管乐;故以谒诚匡主,思致于尧舜。九重肃侍,则深陈可否;百辟在庭,则显言得失。虽从容顾问,礼被于皇闱,而基酌轻重,事隆于紫诰。宜迁掌阃之秩,式懋专车之宠。可守內史,散官勋封如故。主者施行。 噤葬舍利骨制 释氏垂教,本离死生,示灭之仪,固非正法。如闻天中寺僧徒,今年七月十五⽇,下舍利骨,素服哭泣。不达妙理,轻徇常情,恐学者有疑,曾不谤毁。宜令所管州县,即加噤断。 停杨素子孙京官侍卫制 隋尚书令杨素,昔在本朝,早荷殊遇。禀凶琊之德,有谄佞之才,惑乱君上,离间骨⾁。摇动冢嫡,宁惟掘蛊之祸;诱扇后主,卒成请蹯之衅。随室丧亡,盖惟多僻,究其萌兆,职此之由。生为不忠之人,死为不义之鬼,⾝虽幸免,子竟族诛。斯则奷逆之谋,是为庭训;险薄之行,遂成门风。刑戮虽加,支允仍在,何得肩随近侍,齿列朝行?朕接统百王,恭临四海,上嘉贤佐,下恶贼臣,常欲从容于万机之馀,褒贬于千载之外。况年代未远,耳目所存者乎!其杨素及兄弟子孙已下,并不得令任京官及侍卫。 令韦叔夏等刊定司礼仪注制 吉凶礼仪,家国所重,司礼博士,未甚详明。成均司业韦叔夏、太子率更令祝钦明等,博涉《礼经》,多所该练,委以参掌,冀得精详。自今司礼所修《仪注》,并令叔夏等刊定讫,然后奏进。 授唐休?左庶子同三品制 鸾台:献替储闱,管综王职,聿求多士,必在正人。夏官尚书同凤阁鸾台三品上柱国酒泉县开国公唐休?,业履清醇,恭肃忠亮。言必从行,学以道知。居八座之重,握四岳之要。出将⼊相,允文允武,谋猷是属,宏益以深。顷以暮年,固辞退位,就闲去剧,优贤尚齿。巨源请老,仍参翼赞之荣;叔子养德,还预朝国之议。宜辍五曹之务,俾同三令之班。可金紫光禄大夫行太子左庶子依旧同凤阁鸾台三品,勋封如故。主者施行。 授相王并州牧制 鸾台:神畿缉化,咨牧所难,天府屯兵,命将为重,惟贤是择,非亲勿居。太子左千牛卫率安北都护相王旦,⻩道承晖,紫庭趋训。仪表瑰杰,识量虚明。资忠孝以立⾝,仗经书而致德。勇⾼卫霍,词优杨史,必能外振威声,內清戎政。宜膺夹辅之寄,兼司羽翼之重。可并州牧,馀如故。 授相王雍州牧制 鸾台:京辅才难,神畿化首,四方取则,万邦承流。自非明德懿亲,何以宣风翊政?并州牧太子左千牛卫率相王旦,紫庭趋训,青社疏封,雅度冲深,瑰资秀杰。忠孝天假,礼乐⽇宣。(阙)朔掌望隆前率。北野莅戎,声⾼卧护,怀共理之⼲,有兼办之能。宜纡朝?,用清都辇。可雍州牧。 授韦嗣立凤阁侍郞平章事制 鸾台:凤池清切,鸾渚便蕃,讽纳两闱,允资
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