第04部卷四百 (第3/4页)

后至圣之所感，岂能使造化之力再呈？至乃紫阙东临，⻩河北注；嘉气通于郊野，休光被于草树。桃林之野，伫天马而来游；莲花之峰，翼华盖而⾼度。昔禹禅吴会，穆幸昆邱；既江山劳止，徒辙迹空留。岂如是岳，不远皇州？何云岁时展狩？信亦朝夕可游。今左冯郡县，万方黎献，佥曰吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？咸倾想于班瑞之辰，属望幸于肆朝之处。‮家国‬频成大礼，天下大和；丰穰岁积，符瑞⽇多。圣人虽欲行谦光逊让之礼，其如天意人欲何？其如鬼神符命何？诚可备西封之盛仪，采东巡之旧制；顺三秋之仲月，升二华而展祭。巨灵？，愿⾼掌以扶轮；仙庙虚伫，欲？容而警卫。寻可封十状之美，尽遥陟七梯之势。命兹⽑女，执左纛而先驱；策彼茅龙，随六马而⾼逝。坐金机于？表，题⽟册于岩际；象榻与瑶坛共华，石鼓将天声俱厉。如是则鸿猷振于万古，盛烈光于千帝。然后临大河而沈璧，更秩于百灵；？卷东洛以回銮，永延于亿岁。已而归格艺祖，道洽华胥；更崇太室之事，复率东岱之初。遂就恒山而展礼，望衡峤而移车。圣主功成，永穆羲皇之化；小臣多幸，敢献登封之书。　员押　押，（一作狎）开元时擢书判拔萃科。　对学书判　〈丁学盘盂书，庚相为引重，后一云遂学或止之，兴庚或止之，丁云以此报德。〉　学贵博通，九流异轸；书称秘奥，四微攸蔵。必温故而知新，方不朽而致远。丁服勤罔倦，考古斯多。精孔甲之书，方求筮仕；获郑庄之荐，终闻推毂。登朝有誉，常怀报德之心；司败在官，遂致无私之罚。此乃韩厥之举，却诜其人，旌国史而无惭，访朝英而罕辈。彼或止者，何其小哉？请息挽弓之言，以锡来车之宝。　对祭五岳判　〈所司有事恒山，用沈辜，御史纠失礼，不伏。〉　能兴？雨，山川有咸秩之文；以悬⽇月，祭祀为不刊之典。必考前志，是谓礼经，或忘甲令，宁因官守？惟彼恒山，镇兹魏国。有虞巡狩，⽟瑞班乎冀州；无恤登临，宝符并于代郡。准天之极，括地之维，先王是崇，上公攸视。四时有礼，？璧或闻其瘗埋；百代常行，牲牢不忘于？割。所司有事，故实无稽，沈毁殊乎大川，辜亦非乎小祀。山川反覆，礼物徒施；职业废隳，刑章安舍？惠文直指，始迹事而平弹；尸祝无能，遽繁词而直对。不有丕蔽，何惩旷官？　孟楚琼　楚琼，开元时擢书判拔萃科。　对无夫修？是堰判　河南诸州申无夫修理？是堰，请与之平价，仍免外徭。省司‮为以‬与平价则官无所供，免外徭则公事废阙，不之许。州诉人实阻饥，恐不及冬，成至舂复桃花⽔为害。　五材并用，⽔德灵长；八卦裁成，坎宮流润。银河有漂查之浪，金堤苦悬釜之忧。《汉书》以沟洫兴谣，《史记》乃河渠发咏，疏导得理，编？以宁。眷彼诸州，是称修葺。？是堰纵横，瓠子须切，黎人阻饥，匏瓜莫食。远由兰署，庶救梅林，何⾼见之不同，而平价之无给？夫则非人莫可，人则非食罔存。数⽇暂劳，犹宜不许；累旬重役，焉可阙如？官供尚且云无，私备奚能取济？况‮家国‬无事，主是唐尧；河內有仓，吏非汲黯。但使准格兴役，何必申省拘文？公课自有常程，令式宁无旧例？免徭请价，蒙窃惑焉。　韦缜　缜，开元时擢进士第。　读舂令赋　首四时曰舂，贞百度曰圣；复其度必圣之元，定其时惟舂之孟。太史先谒，以明在木之文；上公奉仪，乃读行舂之令。故汉王修之以展礼，晋后奉之以施敬。伊历载之或亏，洎我唐之斯盛。若夫太昊统节，勾芒御辰；历以元而天地更始，气直震而物候惟新。皇上乃顺时令，序彝伦；载青旗之容与，服苍⽟之？玢。辨⾊而金貂列位，迎舂而⽟辂回轮。爰奉令以进读，遂授时而发舂；俯偻前止，精诚上陈。晓⾊分于丹陛，韶华发于紫宸；遂焕爵以颁秩，乃布德而昭仁。则知臣职不愆，国典靡阙；修阳事而考阴令，祀朝⽇而享夕月。陈而未读，千门之寒气犹飞；捧而既宣，九有之舂辉已发。览读斯竟，庆赐乃行；缓政刑于肃杀，遂性命于生荣。习习和风，扇万物而条畅；迟迟丽景，照八极之文明。陈盛礼于元辰，酌宏谋于往旧。祀为国本，燔柴斯用乎上辛；食惟政先，祈⾕必当于太蔟。莫不汨之则斯祸，叙之则斯？；‮以所‬敕上公之恒典，俾畴人之敬授。穆穆秘殿，明明我皇；体乾道以从事，阅舂令而颁方。可谓君奉时而罔失，臣出言而有章；时历克正，宪度克扬。既同文于戎貊，亦暨教于要荒；谅皇家之宏务，将永世而观光。　贾登　登，开元时官中书舍人。　上阳宮赋　天子卜惟洛食，受于河图；开上阳之别馆，取大壮之规模。尔其则以三象，当乎四术；沓云构而承天，擎露盘而洗⽇。俯驰道而将半，临御沟而对出；疑海上之仙家，似河边之织室。昔者响明南面，十月游巡；既其避暑，亦以迎舂。镂章霞布，环卫星陈；集诸侯则朝乎万国，张广乐则和乎千人。得横汾于即事，将燕镐而为邻。既而大驾斯去，华宮不御。闭⽟户而蔵舂，掩金台而罢曙；见芳草之空积，看桂花之独著。人多幸之诚，地惜离宮之处。别有洛阳下客，东鲁馀风；辞官北部，对问南宮。赋甘泉于此⽇，希客荐于扬雄。　奉和圣制喜雨赋　圣人在位，体天法地；示人以五行，应天以五事。修其貌也时两若，正其言也时？至；彼气象之或乖，将反⾝而可致。皇哉我君，元德敷闻；御极而三才交正，乘时而四序平分。十有六年，以至今载。旬有一雨，不愆乎晦；所谓元化之功，行于太平之代。粤在舂馀，而乘夏初；或土官以位，或火正其居。土胜于⽔，午冲于子；阳景且曜，阴风莫起。当天数之适然，非岁行之常纪。惟帝念兹，闻诸有司；莫献舞雩之请，或陈斋社之期。省而不录，云夺农时；直以万乘之贵，躬亲三⽇之祠。王言既出，圣心惟一；天昭厥诚，神降之吉；霈然为