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第02部卷一百六十九 (第1/5页)
第02部 卷一百六十九 张延师 延师,⾼宗朝左卫大将军。 议不废二氏状 窃以老氏元奥,发挥众妙之门;释教凝寂,潇洒出尘之境。自夫金容东度,真气西游,挹道希风,绵区浃域,圣朝抚运,兹道弥隆。仁祠法宇,丽充都邑;宝幢金刹,彩绚路衢。凡此凭奉,庶为资益。兼存其教,窃谓可通。谨议。 狄仁杰 仁杰字怀英,并州太原人。举明经,授汴州判佐,天授二年累迁至地官侍郞判尚书同凤阁鸾台平章事,为来俊臣诬扌?下狱,免死贬彭泽令。神功元年抉鸾台侍郞复同凤阁鸾台平章事,加银青光禄大夫。武后欲以武三思为太子,仁杰切谏,请立庐陵王。后感悟,卒复唐嗣,寻拜纳言兼右肃政台御史大夫。圣历三年卒,赠文昌右相,谥曰文惠,中宗反正,追赠司空。睿宗朝追封梁国公。 奏从越王举兵诖误免死表 臣欲闻奏,似为逆人论理;知而不言,恐乖陛下存恤之意。奏成复毁,意不能定,此辈非其本心,愿矜其诖误。 请拔安东表 臣闻先王疆理天下,皆是封域之內,制井田出兵赋,其有逆命者,因而诛焉。罪其君,吊其人,存其社稷,不夺其财。非欲土地之广,非贪⽟帛之货。人有四支者,以所?头目也;君有四方者,以所卫国中也。然而蝮蛇在手,既以断节全⾝,狠戾一隅,亦宜弃之存国。汉元帝罢珠?之郡,宣帝弃车师之田,非恶多而好少也。知难即止。是为爱人。 今以海中分为两运,风波飘荡,没溺至多。准兵计粮,犹苦不⾜。且得其地不⾜以耕织,得其人不⾜以赋税。臣请罢薛讷,废安东镇。三韩君长,⾼氏为其主,诚愿陛下存亡继绝之义,复其故地,此之美名,⾼于尧舜远矣。 请罢百姓西戍疏勒等四镇疏 臣闻天生四夷,皆在先王封域之外,故东距沧海,西隔流沙,北横大漠,南阻五岭,此天以所限夷狄而隔中外也。自典籍所纪,声教所及,三代不能至者,家国尽兼之矣。此则今⽇之四境,已逾于夏殷者也。诗人矜薄伐于太原,美化行乎江汉,是则前代之远裔,而家国之域中。至前汉时,匈奴无岁不犯边,杀略吏人。后汉则西羌侵轶汉中,东寇三辅,⼊河东上党,几至洛阳。由此言之,则陛下今⽇之土宇,过于汉朝远矣。 若其用武荒外,邀功绝域,竭府库之实,以争硗确不⽑之地,得其人不⾜以增赋,获其土不⾜以耕织,苟求冠带远夷之称,不务固本安人之术,此秦皇、汉武之所行,非二帝三王之事业也。若使越荒外为以限,穷绝域以骋欲,非但不爱人力,亦以所失天下之心也。昔始皇穷兵极武,以求广地,子男不得耕于野,女子不得蚕于室,长城之下,死者如乱⿇,是于天下溃叛。汉武追⾼皇之宿愤,藉四帝之储实,是于定朝鲜,讨西域,平南越,击匈奴。府库空虚,资贼蜂起,百姓嫁妻卖子,流离于道路者万计。末年觉悟,息兵罢役,封丞相为富民侯,故能为天所佑也。昔人有言曰:“与覆车同轨者未尝安。”此言虽小,以可喻大。 近者家国频岁出师,所费滋广。西戍四镇,东戍安东,调发⽇加,百姓虚弊。开守西域,事等石田,费用不支,有损无益。转输靡绝,杼轴殆空。越碛逾海,分兵防守,行役既久,怨旷益多。昔诗人云:“王事靡监,不能艺稷黍。”“岂不怀归?畏此罪罟,念彼共人,涕零如雨。”此则前代怨思之词也。上是不恤,则政不行而琊气作。琊气作,则虫螟生而⽔旱起。若此,虽祷祀百神,不能调阴阳矣。方今关东饥馑,蜀汉逃亡,江淮已南,徵求不息。人不复业,则相率为盗,本根一摇,忧患不浅。其以所然者,皆为远戍方外,以竭国中,争蛮貊不⽑之地,乖子育苍生之道也。 昔汉元纳贾捐之谋而罢朱崖郡,宣帝用魏相之策而弃车师之田,岂不欲慕尚虚名?盖惮劳人力也。近贞观年中,克平九姓,册李思摩为可汗,使统诸部者,盖以夷狄,叛则伐之,降则抚之。得推亡固存之义,无远戍劳人之役。此则近⽇之令典,实绥边之故事。窃见阿史那斛瑟罗,阴山贵种,代雄沙漠。若委之四镇,使统诸蕃,封为可汗遣御寇患,则家国有继绝之美,荒外无转输之劳。如臣所见,请捐四镇以肥国中,罢安东以实辽西,省军费于远方,并甲兵于塞上,则恒代之镇重,而边州之备实矣。况抚绥夷狄,盖防其越逸,苟无侵侮之患则已矣。何必穷其窟⽳,与蝼蚁计较长短哉? 且王者外宁必有內忧
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