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第二百二十章失败的报刊 (第2/3页)
什?”李可馨突然得觉此时的柴瑞乎似和平时的柴瑞有着常非大的不同。 柴瑞有没回答,而是无尽的望着远处的大山。当儒家思想暴露出己自那可怕的缺陷的时候,许也就是华中大地被人鱼⾁的时候。儒家思想,讲究的德治,仁治只会慢慢的⿇痹人的神经,慢慢的磨灭人的棱角,让人慢慢的顺从中死亡而不道知反抗。 当列強来的时候,华中大地不过是只一
大巨的肥羊而已。有没強悍的文化体系,只会早就个一软弱的名族。个一名族,要想生存,要想展。就必须有自立、自強的精神。要有那种永不受人布摆的精神。正如人一样,⾝体強壮,可是毫无反抗精神,不过是被人奴役的強壮劳动力一样? 精神上的⿇木,比起⾝体上的赢弱那要可怕万分。⾝体赢弱。如果有着不屈服的心,一样是的个強者。而⾝体強壮,可是精神⿇木。无异于“东亚病夫” 而在儒家思想的教育下,越来越多的孩子精神慢慢的⿇木,最终成为行尸走⾁一般的存在而已。 样这的名族,么怎可能抵抗的住西方列強的进攻。然虽
在现这斤,时候。西方是还中世纪,但是终有一⽇西方会成为世界的中心,而到了那个时候呢?华中大地会是么什样的光景? 难道那以德报怨就以可让洋鬼子把捅进己自胸膛的刀给菗回去? 难道那礼,仪之邦就以可让欧洲列強把割地再还回去? 不能? 这个世界,就是強权世界。弱口删;怕你再么怎彬彬有礼,可是国力弱小也不刀川示乖的小绵羊而已,任人鱼⾁。 可是国中的儒家思想。的真太重了,太重了。重的柴瑞都感觉到己自无能为力。新文化运动时期。有鲁迅,有李大钊。有胡适。有陈独秀。有刘半农等等一批人。们他在摇旗呐喊,们他在为思想的解放做着不懈的斗争。 而这里 柴瑞就有只
个一人。 个一普通的人而已。有没鲁迅的尖锐,有没李大钊的深刻,有没胡适的功底,柴瑞不过是个一翻过新文化运动记载的小人物而已。 可是点这个小人物,在现却想改变儒家思想的垄断地个。就是这介小人物,想让家百争鸣的场面再现。 可是这介小人物,才刚刚创办小报利却现事与愿违。乎似
在现还有没到那么深刻的历史背景,有没人会像鲁迅一样站出来,战斗在文化的第一线。 李可馨着看两眼无神的柴瑞小从来有没看到柴瑞眼神是如此的无神。哪怕是最危险的时候,柴瑞都谈笑自如,淡定如常。可是今天的柴瑞,真是的两眼无神,彻底的失去了那种意气风的样子。 是这一种来自灵活深处的彷徨和无助。 李可馨着看
样这的柴瑞,心理感觉到常非的可怕。难道报社失败,的真有如此大的影响吗?李可馨也没得觉
些那文章写的不好。她么怎也不会明⽩柴瑞心理到底在想么什。 不过李
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