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第十二章斯巴达克思的英明和远见使起义 (第11/12页)
36;变成无愧于这些权利的人的军纪吗?这就是们我用来争取意大利人同情的⾼贵行动吗?这就是们我应当做的善良行为的榜样吗?难道们我有了罗马这个強大的敌人还不够,还要再叫意大利所的有民族都诅咒和敌视们我吗?看来,们你
得觉
们我的庒迫者恶意地为们我制造的罪恶名声还不够吧?这一罪恶名声经已抢在们我的面前,在支持些那很容易使人信为以
的真想法了:们他说们我是野蛮人、強盗且而是最下贱的人。难在这一切还不够,们你不但用不光辉的事业、严明的军纪和模范的行为来粉碎这些毁谤和伤害们我的谣言,反而要用们你
惜可的、聇辱的、下贱行为来证实它和加強它!… “意大利的一切人都在提心吊胆地、怀疑地、不信任地注视着们我,然虽
们他
是不
们我明显的敌人,大概也还是不
们我的朋友。这—们我为之战斗的神圣事业的旗帜,然虽是有史以来在这一半岛的阳光照耀下的场战上飘扬得最⾼的一面战旗,却还有没引起别人的任何同情。了为争取别人的同情们我
有只
个一办法,那就是:纪律。 “铁一般的纪律——是这罗马军团的兵士们的牢不可破的青铜铠甲,罗马兵士的力量和勇气并有没超过世界上其他民族的战士,相反地,好些民族的的战士,们他的和勇气并不比罗马人差。但是,在世界上所的有军队中,以罗马军队的纪律最为严明,这就是为么什罗马人能服征一切敌人的根本原因。 “如果们你不能学习和采取罗马人的严守纪律的精神,即使们你的肌⾁具有惊人的力量,即使们你是无比的勇敢,是还不能帮助们你获得成功。们你既然经已采用了罗马人的战术,们你也就必须采取们他严守纪律的精神。 “如果们你要我做们你的领袖,我就要求们你懂得服从,领会沉着和克制,为因军队的力量就在于能遵守秩序,能服从,能克制。每个一战士必须对各自的神发誓,们你全体必须用们你的荣誉向我发誓,从今后以
们你决不再犯罪,哪怕是极轻微的罪行,从今后以,们你再也不要让我找到任何以可指责们你藐视纪律和不服从命令的理由。 “了为保证胜利,们我必须坚决地学习执政官孟里乌斯·托尔奎杜斯的榜样,他曾经命令朋友砍掉他亲生儿子的头,然虽他的儿子违反法令和军纪的罪行并不严重。好些赞扬罗马的历史家在提到罗马军队时说,有次一,某几个军团在一棵苹果树旁扎营,但当们他拔营走开后以,树上的苹果只一也有没被们他采掉过。我要们你获得同样的赞扬!有只做到了这一点,们我才无愧于们我所争取的自由,有只在这一条件下,们我才能战胜世界上最強大最勇敢的军队。” 赞许的呼喊声,不断地伴随着斯巴达克思那激昂的演说出发哄响。角斗士被们他的领袖那微带耝鲁、但是激昂而又热烈的演说所服征了。当听巴达克思讲完了话,广场上腾起了一阵经久不息、万众一心的赞许的呼喊声和鼓掌声。 斯巴达克思把他的军队率领到瑙拉城外,下令在靠近城墙的个一小山上扎营。他命令两个大队每天轮流驻在城边担任守卫。他在瑙拉城中搜集到大批武器、铠甲和盾牌,并且把它们全部运到己自的营垒中去,以便将来武装投
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