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附言 (第2/32页)
;上发怈兽欲,搏取快乐“慰安”们他枯燥的心和枯燥的生活,时同使们他更有劲更有趣地杀屠
国中
民人,強奷国中妇女。试想,个一
家国的妇女了为这个家国的略侵战争竟然连最无聇最下贱的事都愿去做,那么这个家国的民人对这场略侵战争的态度是反对是还拥护,答案不言自喻。 1942年舂,国中青年远征军攻打被⽇军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥⽇军叫80名慰安妇撤离,但们她说:“们我是了为效忠家国,慰劳士兵才到前线上来,们我要和士兵坚持到底。”果结
们她全部战死。⽇本的军国主义确实深⼊“民心”连慰安妇都深为拥护,了为⽇本的略侵战争不惜牺牲己自的生命。⽇本民人拥护战争是毫无疑问了。 多少年中,⽇本民人不惜送己自的⾖蔻年华的女儿去当慰安妇,以那场战争,而国中人却主观臆断地认为⽇本民人是被迫把们他的女儿送去当慰安妇,是这不符史实的。不错,在现看来,慰安妇是极为不幸的,但当时们她,有还
们她的⽗⺟兄弟都认为是光荣的。⽇本慰安妇所遭受的不幸,正是咎由自取,不值得同情。 二战时,⽇本府政和⽇本军队也同样热烈欢迎⽇本女人来当慰安妇,使⽇军成了世界近现代史上唯一一支携带军*的军队。⽇本皇军的荒yin糜烂已在世界历史上到了⾼峰,们他
辱凌了成千上万的国中妇女还不感到満⾜,还要把本国的妇女招募来陪们他
觉睡。是于⽇本慰安妇不但给己自,且而也给⽇本府政、军队、民人和民族都带来了深深的聇辱,但是,这是只到来后才被现发的。 当时,军国主义已统治了整个⽇本,使得一切都要为它服务。了为它,廉聇、道德都以可丢弃,也必须丢弃。是于⽇本府政、军队、民人和⽇本女人自⾝都认为⽇本女人去当慰安妇是一种义务,也是一种光荣。假如⽇本民人
的真反对战争,们我就无法理解慰安妇这一现象。 ⽇本民人有有没战争责任呢?们我慢慢看下去吧!当时,在战火快要烧及⽇本本土时,东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“⽟碎”便在街上自焚⾝亡,死前一边啕号大哭,一边⾼呼:“大东亚圣战胜利了!大⽇本帝国万岁!”这个老人竟丝毫也不对给他家带来大巨灾难的⽇本帝国主义表示愤恨,却依然拥护他的家国的略侵战争,认为失去两个儿子是值得的、光荣的,但另一方面,由于人之常情,他又为两个儿子感到悲痛,更为因对他家国的前途感到极度的失望,以所临死前那么啕号⾼呼。他里心说不定有还另一种意图,即妄图用他的死来激励其他⽇本人,使们他更加奋勇地去战斗,时同还不死心,还希望他的家国取得后最胜利。他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像的有人认为那样是个一不情愿的殉道者,而恰恰相反,是个一̷
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