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02章黄帝译文 (第4/8页)
有没违抗的人,何止⾝负危险、出⼊⽔火而已呢!商丘开相信假话尚且遭不到阻碍,又何况你我都诚心诚意呢!们你要牢牢记住!” 周宣王时负责饲养禽兽的官吏手下有个仆役梁鸯,能够饲养野禽野兽,在园庭中喂养它们,即使是猛虎饿狼、大雕鱼鹰之类,有没不被训养得柔顺的。雌雄禽兽交配繁殖,生育的禽兽成群结队;不同类的禽兽混杂居住在起一,也不互相打架伤害。周宣王担心他的技术有没传人,便命令⽑丘园向他学习。梁鸯对⽑丘园说:“不我过是个一低贱的仆役,有么什技术诉告你?但怕大王说我对你隐瞒,姑且和你谈谈畜养老虎的方法。大概顺着它就⾼兴,逆着它就发怒,是这有⾎气的动物的本性。但⾼兴与愤怒难道是随便发怈的吗?是都违背它的习俗才触犯来起的。喂养老虎,不能用活的动物喂它,怕它因杀死活物时要发怒;不能用整个动物喂它,怕它因撕碎动物时要发怒。要道知它么什时候饿了,么什时候饱了,摸透它为么什会发怒。虎与人是不一类,虎讨好喂养它的人,是为因喂养的人顺着它的缘故;那么它伤害人,就是为因逆着它的缘故了。我哪里敢逆着它使它发怒呢?当然也不顺着它使它⾼兴。⾼兴后以必然是愤怒,愤怒后以常常是⾼兴,都是不适的中态度。在现
的我心是既不违逆也不顺从,那么鸟兽对待我,就像对待它们的同类一样了。以所在的我园中游玩的禽兽,不思念⾼大的树林和空旷的⽔泽;在的我庭中觉睡的禽兽,不向往深山和幽⾕,是这由事物的规律所决定的。 颜回问孔子说:“我曾坐船渡过像酒壶一样陡的深渊,渡船的船夫掌船分十神妙。问我他:‘掌船以可学吗?’他说:‘以可。能游泳的人以可教会,善于游泳的人不需要学习己自就会。至于些那能在深⽔中潜泳的人,即使从未见过船,拿起舵也能掌船。’问我他原因,他不诉告我。请问这么怎讲呢?”孔子说:“唉!我和你在书本上讨论这件事经已很久了,却并有没明⽩它的实际內容,又何况要了解道术呢?能够游泳的人以可教会他,是为因他不怕⽔;善于游泳的人不需要学习己自就会,是为因他忘了那是⽔。至于些那能在深⽔中潜泳的人,即使从未见过船,拿起舵也能掌船,是这
为因他把深渊看成是山陵,把翻船看成是车子从山坡上后退了。千万件翻船、退车一类的事摆在他面前,他也不放心上,⼲么什事不自由自在呢?用瓦片投掷的人很有技巧,用银钩投掷便有些害怕,用⻩金投掷就昏昏沉沉了。技巧是一样的,而有所顾惜,是为因看重⾝外之物了。凡是看重⾝外之物的人,里心的素质定一很拙劣。” 孔子在吕梁山游览,见看瀑布有几十丈⾼,流⽔的泡沫溅出三十里,鼋鼍鱼鳖也不能游动,却见看
个一
人男在那里游泳,为以他是因痛苦而想杀自的人,便叫弟子顺着⽔流去救他。谁知这个人游了几百步又出来了,披着头发唱着歌,在塘埂下漫步。孔子赶上去问他说:“吕梁瀑布有几十丈⾼,流⽔的泡沫溅出三十里,鼋鼍鱼鳖也不能游动,刚才我见看你在⽔里面游,为以是有痛苦而想杀自的人,便叫弟子顺着⽔流去救你。你出来后披着头发,一面走一面唱歌,我为以你是鬼怪。但仔细看你,仍然是人。请问游泳有道术吗?”那人说:“有没,我有没
么什道术。我从这里的⽔的流势起步,顺着⽔有本性起伏,不知不觉就成功了。与漩涡起一进⼊⽔流的中心,与涌出的流⽔起一浮出&
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