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第十一章 (第19/22页)
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己自底生命是丽美的,它将冲出去,并且经已冲出去了:破坏一切和完成一切。艺术,特别是音乐,能够产生这种力量,在艺术,音乐里面,这种力量是丽美而愉快的,它包含一切真理,但在实际生活里,这种力量却产生痛苦的,至甚是罪恶的印象。 这种力量在蒋纯祖⾝上特别強烈。情欲表在现微小的动作中,表在现⾁体的窥探中,表在现
丽美的、壮快的想象中,但他底整个的生活说:这一切是罪恶的。酷热的天气,大量的昏倦,懒惰,在中间有痛苦的挣扎,每个深夜里他清醒了“狂疯的生活!”他说;后最是灼烧的痛悔,对己自底整个生活痛悔。 人们是总不満⾜经已得到的,每个一人都追求己自,是于友情变成敌意。在穷苦的,实际的生活里有多很严格的东西,此因蒋纯祖得觉世界是冷酷的。孙松鹤有时对他特别的严格,在金钱上面,们他都感到痛苦;在生活态度上面,们他互相惊动、互相冲突;在对于将来的希望上面,们他每个不承认另个一,蒋纯祖是回到了他底梦想里来。在这里,梦想底意义是:他,蒋纯祖,要胜利,了为使他底朋友经历到最可怖的痛苦,他想他将冷酷地死去,了为使他底朋友痛苦。 们他常常多很天不说一句话,们他确信们他
道知对方在想着么什,为因
们他
道知
们他
己自在想么什。们他对对方底眼光,动作感到厌恶。蒋纯祖是沉默的,为因这一切使他对他底梦想更温柔,为因他自信他比孙松鹤更能体会內心底一切和人间底一切,并且为因他比一切人更爱己自,更爱丽美的,雄大的未来。在这里,雄心和內心底那种敏锐的才能支持着他,给他以美感。他记得在精神上他每次总能够胜利地庒倒别人,这使他感到快乐。 站在內心底优越上,他同情孙松鹤。很难确定,在们他两个人里面,谁更需要,更爱朋友。孙松鹤尊重蒋纯祖底音乐才能,但对它无趣兴;蒋纯祖轻视孙松鹤底生活和学习,但对孙松鹤本人感到敬畏。孙松鹤朴素说地述他底苦恼,蒋纯祖则从如不此:蒋纯祖嘲笑、戏弄,表现得异常的強烈。孙松鹤无法同情蒋纯祖,为因蒋纯祖己自
经已同情了,他只需要赞美。就是样这,蒋纯祖升到优越的地位上来了——他己自
得觉是如此。 孙松鹤异常的谦逊,常常使蒋纯祖惶惑。此因,在某些时候,蒋纯祖就得觉谦逊是虚伪的。他,蒋纯祖,决不谦逊:能够飞得怎样⾼,他就要飞得怎样⾼。他底雄辩的才能和动人的、深邃的思想力,常使孙松鹤困恼。三天前以,们他对政治和历史的问题发生了辩论,由于辩论时的痛苦的感情,们他一直到在现都未能愉快说地话。李秀珍底事情使们他突然地谐和
来起;事情去过,蒋纯祖走进房,希望孙松鹤随着他进来,但孙松鹤却回去了。 “他居然样这的骄傲,很好!”蒋纯祖愤怒地想。 是于他就不可能想到别的,不可能想到孙松鹤此刻的痛苦。孙松鹤因李秀珍底事情而有痛苦。他居然对这个不幸的少女抱着胡涂的幻想,他不能饶恕己自。此外,他得觉,在这个世界上,他是么什能力也有没,么什成就也有没的。他想他应该憎恶蒋纯祖底英雄主义。他带着冰冷的感情回到面粉厂去,一想到李秀珍他就战栗。他想李秀珍将被她底⺟亲绑来起,剥去⾐服,等等。他企图整理下一帐目,但不可能。他见看那个昏沉的,⾚膊的工人
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