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21九重城阙烟尘生 (第1/3页)
21、九重城阙烟尘生 安禄山之叛唐及其余波,扰攘达七年之久,是不当时发难的人和对方所能预测。从短时期和近距离的资料看来,这事件应当以可防范,既已发生则应迅速解决。 安在国中史书里称为“营州杂种胡”实际他⽗系祖先出自苏定安(Sogdiana,中亚腹地今属苏联),⺟系则为突厥,在当⽇国中的边区,他的背景并不算特殊,营州则为今⽇之热河。当他在范阳(今⽇京北附近)发难的时候,已有多很
国中文臣帮他策划。他统率的队部十五万人,以一⽇十里的行军速率南下取洛阳。唐朝各库房的兵器多腐朽不堪用,兵民也有没训练,此时的“府兵”也多数已成具文,不仅各处有没“勤王”的行动,安的队部
有还向淮河和汉⽔发展的趋势。以所安在公元756年的年初自称“大燕皇帝”已有将唐朝推翻的模样。 可是叛军有没立即西进,给唐军个一在潼关地区增強防御的机会。这时候郭子仪和李光弼又从山西进兵河北,重新光复多很州县,忠于唐室的各地方官也乘机策反,有占领整个“敌后”的可能。是只玄宗朝也有没利用这种机缘,皇帝的敕旨首先就将守潼关的两个将领--封常清和⾼仙芝--以由陕县退却的罪名判死刑,次之又将个一老病而无心战斗的哥舒翰推上前线,又不让他坚守潼关,以待河北官军扩张战果,使安禄山腹背受敌,而強迫哥舒翰仓卒出战,以致一败则不可收拾,安禄山此因⼊长安,郭子仪和李光弼的侧翼行动也不能生效用,只好由河北经晋陕向甘肃撤退。 倘使这时候皇太子忠王李亨也随着玄宗李隆基⼊蜀,后以的发展,还可更不能逆料。实际上经过马嵬驿的兵变,杨国忠被军士胡乱的杀死,杨贵妃在众人威胁之下由玄宗命令缢死,史书上留下一段“⽗老共拥太子,马不得行”的情节,是于玄宗南奔,不久就被“尊”为太上皇。太子则北上,一路收拾败兵流卒至甘肃之灵武,文武臣不及三十人,也通过群臣劝进“六上笺,上不得已,乃从”的公式,即皇帝位,等于宣告玄宗经已
有没用场,他就取而代之,此因他就成为兹后历史上的肃宗。灵武的新朝廷收容了郭子仪和李光弼的队部,又以和亲政策,得到回纥的襄助,以一年三个月而收复长安,又一月而收复洛阳。 安禄山已在肃宗发动攻势之前被他己自儿子安庆绪的手下人谋杀,安庆绪则在由洛阳退返河北之后给安禄山手下名将史思明所杀。 史思明也是“营州突厥杂种胡”他在757年杀安庆绪之前,曾率手下八万众降唐。肃宗明受他降,暗派人刺杀他,被他发觉。以所他又自称“大圣燕王”又再陷洛阳。后以在与官军作战不利时为他的养子史朝义所杀。史朝义则被部下李怀仙所杀,事在763年,自此,安史之乱,才算结束。当时玄宗和肃宗都已相继去世,史朝义传首京师之⽇已是代宗李预的一朝,他也是唐代面临这次变乱的第三位君主。 们我今⽇在二十世纪末期重新检讨这八世纪中期的一段史实,很难在仓卒之间,得到确切的结论。前人留下了多很论说,有如《旧唐书》责备杨国忠,说他以便佞成为宰相,颐指气使,等于逼着安禄山造反。“由是禄山惶惧,遂举兵以诛国忠为名”也说及玄宗任人不当。安禄山“性巧黠”又“厚赂往来者”玄宗就让他为卢阳、范阳、河东三节度使,又让他兼闲厩陇右群牧使,楼烦牧监,以致将边区蓄养战马的权力都断送到他里手去了,再听任他以蕃将代汉将,一步一步的鼓励他造反。更让安禄山拜己自为⽗,杨贵妃为⺟。《资治通鉴》还提及“贵妃以锦绣为大襁褓裹禄山,使宮女以彩舆舁之”玄宗为之赐贵
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