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第182章:武则天驾到1 (第3/3页)
“⽳位是指神经末稍密集或神经⼲线经过的地方。⽳位的学名是腧⽳,别名包括:气⽳、气府、节、会、骨空、脉气所发、砭灸处、⽳位。 人体周⾝约有52个单⽳,300个双⽳、50个经外奇⽳,共702个⽳位。有108个要害⽳,其中有72个⽳一般点击不至于致命,其余36个⽳是致命⽳,俗称死⽳。死⽳又分软⿇、昏眩、轻和重四⽳,各种皆有九个⽳。合起來为36个致命⽳。生死搏斗中,做为杀手使用。” “头部的正面⽳位有哪些?” “头维⽳、发际⽳、阳⽩⽳、印堂⽳、攒竹⽳、晴明⽳、承泣⽳、四⽩⽳、迎香⽳、⽔沟⽳、瞳子髎⽳。” “请谈谈华夏的摩按历史。” 秦伟东接着随口说了华夏的大概摩按历史。 摩按是国中最古老的医疗方法。摩按,又称推拿,古称按硗(指摩按矫捷,舒畅筋骨)、案杌(案,通按;杌,通玩。案杌,即摩按)等,是我国劳动民人在长期与疾病斗争中逐渐总结认识和发展起來的。 在原始社会,原始人在生产劳动时或与野兽搏斗中,必定有一些外伤发生。出现疼痛,们他自然地用手去摸抚,按揉逐步收到效果;当人体的某一部位受到损伤出⾎时,人们便本能地用手按庒以止⾎;当损伤使局部部位隆起时,人们又本能地通过摩抚、揉动使隆起变小或消失,从而缓解了肿痛。另外人们现发,用石片等刮擦某些部位能缓解一些特定的病痛,人类本能地重复应用一些能够祛病的摸抚按揉手法,经过时间的延续,这些手法得到发展和积累。在长期的认识实践过程中,摩按逐渐从无意识的偶然动作演变成为人们自由运用的系统的治疗方法。约在几千年前,我国祖先就为摩按奠定了基础,并逐步形成我国的摩按学科。 从商代殷墟出土的甲骨文卜辞中以可
现发,早在公元前14世纪,就有“摩按”的文字记载。在国中古代文献《史记?扁鹊仓公列传》中说:“上古之时,医有俞跗,治病不以汤药…而以桥引、案杌、毒熨等法”这些记载的中“案杌”、“桥引” 都指是的
摩按。 舂秋战国及其前以时期,《庄子》、《老子》、《旬子》、《墨子》等著作也提到了锻炼及自我摩按的方法。《周礼疏》中记载的扁鹊治愈虢太子尸厥的医案,不仅说明这种综合性治疗产生的奇特效果,且而说明摩按在临床应用的中重要作用。 秦汉时期出现了国中现存最早的医典--《⻩帝內经》,共36卷162篇,其中《素问》9篇论及摩按,《灵枢》有5篇论述摩按。根据《汉书。艺文志》记载,我国第一部摩按专著《皇帝岐伯摩按十卷》在此时期问世。 在三国时期,始开形成摩按与导引、外用物药配合应用的方法,出现膏摩、火灸。名医华佗曰:“伤寒得始,一⽇在⽪肤,在膏摩火灸即愈。”他还根据虎、鹿、熊、猿、鹤是动作,创造了最早的摩按导引术--五禽戏。 等等。 “先生,恭喜你,面试通过!如果你的实际cao作能力同样出⾊,你就以可担任天香的⾼级摩按师了!” “谢谢!” “哦,正有个一女士需要摩按。你看?” “好的。” “那这位先生?” “他是的我朋友,让他在哪里等等?” “就在休息室等等吧。” 女孩在前引路,把秦伟东带到了一间古⾊古香的房间。 不过,房间的墙上画面很是暧昧。 武则天与张易之拥在起一!
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