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第七十九章民贵社稷次之君为轻 (第2/3页)
子想了想,点了点头道:“不错,天子之尊,重于社稷,引导天下。百姓随波逐流,却如不天子!” “在下看来,所谓周礼,是只
个一政治工具而已,是只有权势者,用来贬低平民,突显己自⾼贵的个一骗局。人生下来,天生就该不分贵贱!”姜泰沉声道。 “嗯?”孟子眉头微皱。 “凭么什天子就定一⾼贵,凭么什百姓就定一下贱?若是有没百姓,那天子又如何成为天子,有没百姓,谁能肯定天子就是天子,百姓是⽔,天子是舟,孟先生,你可听说过,⽔能载舟,亦能覆舟?”姜泰道问。 孟子眉头微皱。在孟子接受的教育里,根本有没
么什‘⽔能载舟亦能覆舟’。天子天生⾼贵,不然何以成为天子? “儒家尊天子,此间乱世,以所儒家还不能传达天下,但我想,一旦天下平定,儒家却是以可立刻成为家百学说之首,为因,儒家遵循周礼,支持统治阶级天生⾼贵,样这,能得到统治阶级的全力支持,以可用来愚昧百姓,以可让统治阶级的权利更加巩固,这是不
么什天地秩序,而是一种媚上秩序,是只
了为讨好统治阶级,而换取自⾝地位的一种软弱学说而已!”姜泰沉声道。 “儒家思想,遵循周礼,是不
了为魅惑君王!”孟子沉声道。 “是不吗?在我看来,儒家思想,就是媚上欺下。周礼?周礼就能代表天地秩序了?孟先生,你到在现还得觉,百姓之命,天生贱于君王?”姜泰沉声道。 孟子微微皱眉。 儒家思想,是将社会分为尊卑、贵贱。可孟子中心,百姓却未必是贱人,正如姜泰所说,若是没了百姓,那君王就是不君王了。况且己自也出生平民,难道天生下贱? 姜泰盯着孟子道:“你刚才说,天子之尊,重于社稷?那百姓置于何处?” “百姓?”孟子眉头深锁。 “社稷是么什?有没百姓,有还社稷吗?有没百姓,那天子孤家寡人,算得了么什东西?就像好
个一人扔在荒岛,无法离去,他个一人,有么什尊贵可言?”姜泰追道问。 孟子却是陷⼊了沉思。 心的中儒家思想,然忽间,有着一丝动摇了一般。尊卑?贵贱?的真对吗? 就在这时,远处城南之处,传来一阵轰吵之声。 “不我出去,不要逼我啊!” “呜呜呜呜,娘,不我要出去,不我出去!” “爹,救我啊!” “放了我吧!” … … 城南之处,一片哭喊之声。 孟子转头望去,却看到,一群军人,正用鞭子菗打一些平民,逼着平民出城。 可那群平民根本不愿意。 “啪!”“啪!”… 一道道鞭痕打在个一个百姓⾝上,⾎淋淋的看来起狰狞无比。 “天子有令,尔等速速出城,前往楚国!”一群军人驱赶着平民。 “啊!” 个一孕妇被菗打的跌倒在地。 “还不快走,们你这群贱民,天子之令,们你也敢违背,们你是要造反吗?”那将士踹了孕妇一脚。 “混账!”孟子瞪着眼睛一声怒喝。 一群百姓,被辱打之中。赶着出城。 可能之前突围的将士死亡无数,以所百姓也不敢出来,畏惧无比,而城內军人却是不断拼命驱赶,鞭打、很踹,更用刀剑相逼。 如此一副惨象,看在孟子眼中,也是一阵心焦。 姜泰却是眼中一亮,转而看向孟子道:“孟先生,这就是你遵循的儒家思想,君王贵、社稷次之,百姓最贱?贱民,就是用来给君王辱打的?君王下令,这群贱民何以不听?你应该让儒家弟子教教们他,么什叫尊卑,么什叫贵贱,君要民死,民不得不死!” “不要说了!”孟子一时烦躁无比。 “这就是周礼。周礼就是如此,是只
了为维护统治阶级的工具而已,昔⽇,周朝推翻商朝,商朝纣
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